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使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思

使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)中(zhōng)的(de)之,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的(de)声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解(jiě))

之有(yǒu)什(shén)么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的关(guān)系,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示(shì)代词(cí),表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词(cí),补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代(dài)词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识之(zhī)物销,学(xué)而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提(tí)前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语之间(jiān),作定(dìng)语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施(shī)的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实(shí)在意(yì)义(yì)。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮(liáng)食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回(huí)答了他(tā)们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思>   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之(zhī):代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人(rén)去某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个动(dòng)词或(huò)形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音节(jié)作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称代(dài)词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这(zhè)。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语(yǔ),用(yòng)于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用。

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