生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语是(shì)这句话的(de)意(yì)思为生在我前面(miàn)，他懂得道理(lǐ)本来(lái)就(jiù)早于我的(de)。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译成现代汉(hàn)语以及生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译乎，生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉(hàn)语，生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾的翻(fān)译(yì)，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾吾从而师(shī)之的意(yì)思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点以下(xià)知(zhī)识：

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉语

　　出自(zì)韩愈的《师说(shuō)》，本(běn)文中，小编(biān)整理了这篇(piān)文(wén)言文的相关知识，快来看看吧(ba)！

　　《师说(shuō)》大约是(shì)作者于贞(zhēn)元十七年至十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任(rèn)国子监四门博(bó)士(shì)时所作。

　　作者到国(guó)子监上任后，发现(xiàn)科(kē)场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊(bì)端重(zhòng)重，当时的(de)上层社会(huì)，看(kàn)不起教书之人。

　　在(zài)士大(dà)夫阶(jiē)层中存在着(zhe)既不愿(yuàn)求师，又(yòu)“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答李蟠的提问(wèn)撰写(xiě)这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认(rèn)识。

　　《师(shī)说(shuō)》大(dà)约是作者(zhě)于贞元十(shí)七年至(zhì)十八年（公元801—公元(区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点yuán)802年），在京任国子监四门博(bó)士时所作(zuò)。

　　作(zuò)者到(dào)国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制(zhì)弊端重重，当时(shí)的上层社会，看不起教(jiào)书之人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶(jiē)层中存(cún)在着既(jì)不愿求师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者(zhě)借用回(huí)答(dá)李蟠(pán)的(de)提问撰写这(zhè)篇文(wén)章，以澄清人们在“求师(shī)”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾是(shì)什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话(huà)中有两处介宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之前(qián)出生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个(gè)状语放在(zài)谓语动词“生（出生）”的后(hòu)面(miàn)，是文言文常见的(de)“状语余行局(jú)后(hòu)置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语放在谓语形容词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的状语(yǔ)并不(bù)是一定要后置(zhì)的，但(dàn)是，有一种状语(yǔ)必定后(hòu)置，那就(jiù)是(shì)介宾(bīn)结(jié)构作(zuò)状语。

　　我们知道，状(zhuàng)语是(shì)用来修饰、限(xiàn)制谓语动词或形(xíng)容词的，表示谓(wèi)语中心(xīn)词的(de)状态、方式、时间、处所或程度。

　　表示状区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点态、程度时(shí)，一般不需要(yào)用介词“介入”某个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但(dàn)表示(shì)方式、时间(jiān)、处(chù)所时，往往需要用介词(cí)来(lái)引入对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用(yòng)什么(me)”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面(miàn)是介词引入的对(duì)象(xiàng)，属于介词的宾语(yǔ)。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾(bīn)结构(gòu)都要放在谓语(yǔ)中(zhōng)心词的后面。

　　如“在市场上(shàng)买的(de)”，表述为“购于市”；“用道理劝(quàn)说(shuō)他”，表(biǎo)述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉语也有状语(yǔ)后置的情况，例(lì)如问题中的例子(zi)，也可(kě)以(yǐ)说成“生在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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