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河流大野犹嫌束下一句是什么作者，河流大野犹嫌束运用了什么(me)修辞手(shǒu)法

　　出自谭嗣同的(de)《潼关(guān)》。

　　这(zhè)首诗是诗人十八岁时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古(gǔ)高(gāo)云簇(cù)此城(chéng)，秋(qiū)风吹散马蹄(tí)声。

　　河流大野犹嫌束(shù)，山入潼关不解平。

　　自古以来(lái)高高(gāo)云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总(zǒng)是吹(chuī)散得得的马蹄声。

　　奔腾而过的黄河与辽阔(kuò)的原野还(hái)嫌太过约束，从华山进入潼关后更不知什么(me)是坦平。

　　这首(shǒu)诗是诗人十八岁时所作，为公元1882年（光绪八年(nián)）。

　　此(cǐ)年(nián)春，诗人从浏(liú)阳起身(shēn)，往其父亲谭继洵(xún)任(rèn)职(zhí)地(dì)甘(gān)肃兰州。

　　途经潼关，诗人(rén)被眼前雄伟壮丽的景色所深(shēn)深吸引，由衷唱出了这(zhè)首(shǒu)赞美之歌(gē)。

　　个人(rén)简(jiǎn)介

　　谭(tán)嗣同（1865年—1898年），湖南(nán)浏(liú)阳人，中国近(jìn)代资产阶级著名(míng)的政治家(jiā)、思想(xiǎng)家，维新志士。

　　少时(shí)师从欧(ōu)阳(yáng)中鹄，后加入(rù)维新派。

　　他主张(zhāng)中国要强盛，只有发展(zhǎn)民族工商业，学习西(xī)方(fāng)资产阶级的政治制度。

　　主要成就

　　公开提出废科举(jǔ)、兴学校、开矿藏、修铁路(lù)、办工厂(chǎng)、改官制等变法维新的(de)主张。

　　写(xiě)文章抨击清政府的卖国投降(jiàng)政(zhèng)策。

　　1898年参加领导(dǎo)戊戌变(biàn)法，失败后被杀(shā)，年仅三十四(sì)岁，与杨(yáng)锐，刘光第，林旭(xù)，杨深秀和康广仁并称为“戊(wù)戌(xū)六君(jūn)子”。

　　人物(wù)评(píng)价

　　国家积弱当(dāng)有勇(yǒng)士赴汤蹈火，才能(néng)震撼国人(rén)，谭嗣同是明知不可为而为之(zhī)，是大(dà)义。

河流大野犹嫌束山入(rù)潼关不解平运用了什么修(xiū)辞手法有什么作用？

　　这句是拟人的手法，河(hé)流过大野，拟人的写到河流像是有脾气一样嫌弃被束缚(fù)一(yī)样。

　　这样透过壮阔险(xiǎn)峻的背景(jǐng)，就把潼关写(xiě)活了。

　　同时(shí)将写景与言情怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧巧(qiǎo)妙地结合起来，融进了诗人要求冲破约(yuē)束的奔放(fàng)情怀，是自我(wǒ)性(xìng)格(gé)含蓄(xù)而又生动的描绘。

　　这里的诗人即高山、大河，高山(shān)、大(dà)河(hé)即是诗人(rén)。

　　因为诗人已(yǐ)把自己的精(jīng)神投射到(dào)了高山、大河(hé)之上(shàng)，在(zài)高度(dù)的审美愉悦中，诗人已与高(gāo)数(shù)锋山(shān)、大河进入了(le)同(tóng)一状态，彼此相融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山(shān)，即是(shì)诗人傲(ào)岸(àn)不羁雄奇磊(lěi)落胸怀的写(xiě)照是诗人特有的冲(chōng)决一切罗(luó)网、奋发昂扬的心(xīn)态的外化(huà)。

　　扩展资料

　　此诗以雄健豪放的笔触描绘了潼(tóng)关一带(dài)山河的雄伟壮(zhuàng)阔，折射出诗(shī)人一种冲决一切罗网、昂扬进取(qǔ)的心(xīn)态。

　　诗的首句以一种远景式(shì)的遥(yáo)望，展现潼关一带苍茫(máng)雄浑的气象(xiàng)。

　　紧(jǐn)接着，第二(èr)句(jù)以轻捷、有力怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧(lì)的笔调，将“秋(qiū)风”“马蹄声(shēng)”引入诗中，不(bù)但以听觉形象补充(chōng)了前(qián)一(yī)句所造成的视觉形象，进一步渲染(rǎn)出潼关一带独具的氛围(wéi)，而(ér)且(qiě)打破了原(yuán)先画面(miàn)的(de)静态，给全诗(shī)增添了一种动感。

　　对于久处书(shū)斋的文弱(ruò)书(shū)生来说，萧瑟秋风也许是惹人(rén)伤感的(de)凄凉(liáng)之物(wù)，但对胸(xiōng)怀大志，亦文(wén)亦(yì)武的诗人来说，秋风中那矫健的马蹄声(shēng)却更能催动(dòng)豪情。

　　他在壮阔(kuò)的天地间策马驰骋，感到欣喜(xǐ)，感到痛快，腊亩感到(dào)精神(shén)上的(de)极(jí)大的自由。

　　接下(xià)来(lái)的(de)三、四句(jù)，则转从河和山方面来写。

　　在前面那种状态(tài)下，诗(shī)人极目(mù)四望，眼前的自然景物也呈现出(chū)新奇的姿态：那从群山中(zhōng)冲决而出的黄河，尽管已(yǐ)奔入辽阔(kuò)的平原(yuán)，但仍嫌受束缚似的在不断冲击(jī)着河(hé)岸；而(ér)西轮(lún)毕森去(qù)的(de)群(qún)山，虽然走向(xiàng)与黄河相反(fǎn)，但仿佛也在力戒(jiè)平坦，一(yī)更(gèng)比一峰高。

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