还有什么(me)国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，世界上(shàng)还(hái)有几个国家是君主制(zhì)是目前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋(yáng)洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢(lú)森(sēn)堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚(yà)、摩洛(luò)哥、尼(ní)泊尔、泰(tài)国、斯(sī)威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉(lā)伯(bó)联(lián)合酋长国、约旦、莱索托、不丹的(de)。

　　关于还有什么国家是君(jūn)主立宪制，世界上还有几个(gè)国(guó)家是君主制以及(jí)还有什么国家是君(jūn)主立宪制，哪些国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)度，世界上(shàng)还(hái)有几个国家是君主制，还有哪个国家是(shì)君主立宪制，有哪些国(guó)家是君主立宪(xiàn)制国(guó)家等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

还有什么(me)国家(jiā)是君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时(shí)、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢(lú)森(sēn)堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)数学中e等于多少，高中数学中e等于多少尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是社会和技术很进步的先进(jìn)国家，如欧洲的一些君主国；

　　另外(wài)一些是震撼世界(jiè)的“石油(yóu)皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西(xī)班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立宪制又称立宪君主制(zhì)，或称(chēng)“虚君共和”，是相对于君主独裁制的一种(zhǒng)国家体(tǐ)制。

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪是在保留君主(zhǔ)制的前提(tí)下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权力、实(shí)现(xiàn)事实上的共和政体。

　　世界(jiè)上最早的君主立(lì)宪制(zhì)国家是英(yīng)国。

目前还有哪些国家实行君主立宪(xiàn)制？

　　世界上最(zuì)早有君主立宪制特(tè)点的是赫梯族(zú)，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英(yīng)国(guó)爆发(fā)光荣革命，在确立议会主派森(sēn)权的同时保留了君(jūn)主。

　　国(guó)王开始(shǐ)逐渐处于“统而不(bù)治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假如不将(jiāng)教皇(huáng)列入计算）都是(shì)立(lì)宪的(de)君主。

　　立宪的君主虽然依然是国家的最(zuì)高领导人(rén)，但他们的权力(lì)和义务或(huò)多或(huò)少受到(dào)宪法明确(què)地(dì)规定。

　　君主的(de)权力多少受到限制，有一些君主的权力(lì)被限制到仅仅作为国家的代表，而没有(yǒu)实际的权力(lì)，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本等都是此类例子，但君主依然(rán)很受人民(mín)爱戴和尊重。

　　今天也依(yī数学中e等于多少，高中数学中e等于多少)然有一些(xiē)立(lì)宪(xiàn)的、拥有很大权(quán)力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君主，例如位(wèi)于中欧的列(liè)支敦(dūn)士(shì)登；君(jūn)主(zhǔ)的权(quán)力被限制(zhì)到仅仅(jǐn)作为国家的代(dài)表者，往往(wǎng)前身是走向“军(jūn)国主义”之“帝(dì)国主(zhǔ)义”却(què)先(xiān)胜后败之君(jūn)主，例如：1945年日(rì)本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行(xíng)君(jūn)主立宪(xiàn)制的国(guó)家

　　君主(zhǔ)立宪制，则仍(réng)为现代不少(shǎo)资本主义国家所采用，如英国(guó)、西班牙、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二元制君主立宪制，指君主立宪的(de)前提下，君主权力大于议(yì)会，各种(zhǒng)主要法令(lìng)都要经其签署，并(bìng)且(qiě)常有权委(wěi)任(rèn)首(shǒu)相和上议(yì)院议员，某些国家还(hái)有君(jūn)权神授色彩，而不是(shì)政教分(fēn)离的。

　　二元君主(zhǔ)制是起源于近代欧洲现(xiàn)代化，从政府层面看来，在有两个形式(shì)上(shàng)矛盾的方(fāng)向(xiàng)同(tóng)时(shí)进行，便是民族(zú)国家的(de)中(zhōng)央集(jí)权(quán)制的(de)成(chéng)立(lì)，和相对的自(zì)由民主的私有财(cái)产的确认，在后世理(lǐ)解是因(yīn)为公民(mín)社会和理(lǐ)性主义发达(dá)的结果，所以可以接受政府以独立于营利事业原则(zé)外运作(zuò)，而(ér)专注于国防和外交事(shì)务。

　　但在较后才开始现代(dài)化(huà)的(de)欧洲国家，为了扩张政府(fǔ)权力又为(wèi)了吸纳(nà)社会上不(bù)同的思想的(de)人(rén)士，为了晋身政府层面加强(qiáng)其运作(zuò)，于是一部分君(jūn)主制国家在统(tǒng)一和独立的同(tóng)时，编成了宪法成(chéng)立议会，但和(hé)“虚君(jūn)共和”相反(fǎn)是“虚位议会”制度。

　　一般(bān)认为(wèi)二元君(jūn)主制(zhì)是原型是16世纪(jì)的波兰立陶宛联邦，但成熟于(yú)拿破仑时(shí)代的(de)法兰(lán)西第一帝(dì)国(guó)，是当时拿破(pò)仑因战(zhàn)争(zhēng)需要而称帝，但又希望能保持法国携(xié)羡段大革命的民(mín)主成(chéng)果(guǒ)之产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德(dé)国和意大利统一(yī)后宪法所仿(fǎng)效。

　　并受(shòu)到很(hěn)多仍(réng)然保持前启蒙时代的诚(chéng)虔(qián)信仰的非欧洲社会的接受，例如日本的明治维新甚至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗伊斯(sī)兰革(gé)命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二元君主制，因为无法同时兼顾君主(zhǔ)和(hé)议会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三方的武装革(gé)命或(huò)政变的牺牲品(pǐn)，如(rú)战时的日(rì)本

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