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世(shì)界(jiè)四大文化名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世(shì)界(jiè)文化名人(rén)。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人(rén)文主(zhǔ)义作家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要的(de)作家，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的(de)篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学(xué)家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教会的权威，改变了人(rén)类对自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为他(tā)的日(rì)心(xīn)说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观(guān)察(chá)和计(jì)算完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中(zhōng)部的希(xī)农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当了(le)修(xiū)士(shì)。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习希腊文，来(lái)了解希(xī)腊和(hé)罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷(léi)进大(dà)学攻读医学，用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得(dé)了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版，次年出版第(dì)二(èr)部(bù)，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人(rén)传》的(de)第(dì)四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)、最伟大(dà)的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就(jiù)像一个生下来(lái)的(de)盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占的(de)位置也是独一无二的(de)，没有任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量来说，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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