社会发展至今什么都(dōu)是提倡科学。即(jí)便是一(yī)些用科(kē)学也解释(shì)不了的问(wèn)题(tí)。最终也会以造谣等说(shuō)法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国古(gǔ)代的历(lì)史发(fā)展至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过(guò)。只(zhǐ)不(bù)过都是私底(dǐ)下(xià)的一种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人(rén)敢说这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙的传(chuán)人。龙也被誉(yù)为(wèi)很神秘神圣的一种圣物(wù)。民(mín)间对于龙(lóng)的传说有很多。也有不少人对于世界上(shàng)真的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认有龙呢，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载(zài)。又或(huò)者是在古人(rén)的文章和(hé)诗句中有(yǒu)不(bù)少对(duì)龙的描述。而(ér)且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为什么从来都(dōu)不承认有龙(lóng)呢。这(zhè)其实是很多人都好(hǎo)奇的问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自己的(de)想法和看法。其(qí)实归结到底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛(máo)盾”。

国家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家(jiā)希望(wàng)自己的(de)民众是聪明(míng)的。但(dàn)是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好(hǎo)处。其(qí)实(shí)从古(gǔ)至今发(fā)生过(guò)太(tài)多怪气的事(shì)情(qíng)，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等(děng)一(yī)些地方发生的怪(guài)异现象。在(zài)专业人(rén)士进行(xíng)研究(jiū)之后(hòu)并没(méi)有什么确切的(de)答案。大概是(shì)为了稳住民心(xīn)，所(suǒ)以向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害他们往往(wǎng)会用各种科学(xué)的解释来搪塞大众。而事(shì)实真的是像他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自己(jǐ)对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实(shí)说(shuō)白了(le)科学(xué)的尽(jǐn)头就(jiù)是鬼神。但是人们又(yò向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害u)总是(shì)拿着科学(xué)的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可(kě)以印(yìn)证(zhèng)。但依(yī)然是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理(lǐ)的解释(shì)。中国人一(yī)直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代有多(duō)久远，或者说龙是(shì)生活在公(gōng)元前。又或向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害者说龙一直是存在(zài)的。

但始终(zhōng)国家是(shì)不承认有龙的(de)。可能这(zhè)就(jiù)跟(gēn)佛(fú)教一样，明明国家(jiā)倡导不要迷(mí)信要(yào)相信科(kē)学(xué)。但是却不阻止(zhǐ)国(guó)家(jiā)佛教的发(fā)展(zhǎn)。反而(ér)用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实和内(nèi)心的一(yī)种矛盾(dùn)竞争(zhēng)。如(rú)果从国家层面承认一些东西(xī)，那还有人会努力的发展(zhǎn)科学(xué)吗。那(nà)国(guó)家(jiā)还要(yào)进(jìn)步和发展(zhǎn)吗？

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