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　　1、内因即事(shì)物(wù)的(de)内部矛盾是事物发展的根本(běn)原因。

　　外因即事物的外部联系是事物发展的(de)第二位(wèi)的(de)原因。

　　2、内因是(shì)事物变化的(de)根(gēn)据，外(wài)因是事物变化的条件。

　　外因通过(guò)内因而(ér)起作用。

　　3、它(tā)是(shì)独立自(zì)主、自力更生和对(duì)外开(kāi)放方(fāng)针的(de)重要哲学(xué)基础。

　　内外(wài)因辩证原理指在唯物(wù)辩证(zhèng)法中认为事物的内部(bù)矛盾（即内因）是事物(wù)自身运动的源泉和动力，是事(shì)物发展的根本原因。

　　外(wài)部矛盾(dùn)（即外因(yīn)）是事物(wù)发展、变化(huà)的第二位的原因(yīn)。

　　内因是变化的根(gēn)据，外(wài)因是变化的(de)条件，外(wài)因通过内(nèi)因而起(qǐ)作用。

　　内因(yīn)是事物的内部矛盾，外因是事(shì)物的外部矛(máo)盾，即一(yī)事(shì)物与(yǔ)他(tā)事(shì)物(wù)之间的相(xiāng)互影响和相互作用。

　　内(nèi)因(yīn)和(hé)外因的(de)关系(xì)是：第一，内因是事物发展变(biàn)化的根据，它规定了事物发展的(de)基本趋势和(hé)方向；

　　第二，外因是事物发展变化的家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利不可缺少的(de)条件，有(yǒu)时外因甚至对事物的(de)发展(zhǎn)起(qǐ)着重(zhòng)大的(de)作用(yòng)；

　　第(dì)三，外因的作(zuò)用无论多大，也必须(xū)通过内因(yīn)才能起作(zuò)用。

　　要(yào)求:我们在观(guān)察事物、分析问题时，既要看到(dào)内因，又(yòu)要看(kàn)到(dào)外(wài)因(yīn)，坚持内外因相(xiāng)结合的观点。

　　对(duì)内因要给以充(chōng)分的重视，对外(wài)因作“一分(fēn)为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩证关(guān)系，忽视内因(yīn)在事物(wù)变化中的根(gēn)本作用而一味强调(diào)外因的重要(yào)性；

　　另一方面(miàn)单纯强调内(nèi)因的决定作用而忽视外部条件(jiàn)在事(shì)物(wù)变(biàn)化中的重要作用。

内因和外(wài)因的辩证关系原理(lǐ)是什么。

　　内因是事(shì)物发展的内部矛盾(dùn)，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是(shì)事物发展的根据，外因(yīn)是事(shì)物发展(zhǎn)的条件(jiàn)，外因要(yào)通过内因(yīn)起(qǐ)作用。

　　比如，我国坚(jiān)持以内循环为(wèi)主体、国(guó)内国(guó)际双循环的新发(fā)展格局，既要坚持独(dú)立自主自力更生，又(yòu)要坚汪拦持对外开放。

　　内因和(hé)外因盯(dīng)陵并的辩证关(guān)系是(shì)内因决定凯迹，外因，外因影响内因。

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