寓言故事有哪些三年级下册课(kè)外(wài)，外(wài)国(guó)寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册是三(sān)年级(jí)下册寓(yù)言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机(jī)械(xiè)地模仿别人，不但学(xué)不到别人的长处，反(fǎn)而会把自(zì)己(jǐ)原有的本事(shì)也丢掉的。

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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册(cè)

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人(rén)到赵国(guó)的首都邯郸去，看到那里人走路的姿(zī)势很(hěn)美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学得不像，而且把自己原来的(de)走法也忘(wàng)了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派(pài)遣我来(lái)做各种野(yě)兽的首领(lǐng)，现在你(nǐ)吃掉我，是违(wéi)背上(shàng)帝的命(mìng)令。

　　你认为我(wǒ)的(de)话(huà)不(bù)诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的(de)话(huà)是(shì)有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它(tā)们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者(zhě)，善射(shè)，去柳叶者百步而(ér)射之(zhī)，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能(néng)手，距离(lí)柳叶百步射箭(jiàn)，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是(shì)抓不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫没有事(shì)实根据(jù)。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系(xì)风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳都(dōu)是美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像(xiàng)马上就(jiù)能遇见神(shén)仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚(fù)住(zhù)风、捉住影子一(yī)样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无(wú)必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌下来，自(zì)己无(wú)处(chù)安身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读(dú)的(de)寓言(yán)故(gù)事有哪些(xiē)

　　三年级必读的(de)寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟(nǐ)人(rén)的手法，以(yǐ)物(wù)喻人，以动物(wù)的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一个个(gè)深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活(huó)中(zhōng)应当(dāng)如何为人(rén)处世，还影射(shè)了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶(è)，有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人，有着(zhe)极春(chūn)芹(qín)者强的(de)人民性和现实(shí)性略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音。

　　反(fǎn)映广泛的社(shè)会(huì)生活(huó)，刻画社会上各种人(rén)物的复杂性格，抒发作(zuò)者的民(mín)主思首(shǒu)消想，具有一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝库中一颗(kē)璀璨(càn)的(de)明(mín略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音g)珠。

　　自先秦开始，我国就涌现(xiàn)出(chū)许多(duō)哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告(gào)诫人(rén)们(men)如何正确为人处事，给人们带来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是(shì)由出生于公元前六(liù)世纪的古希腊(là)奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下(xià)来(lái)，后人根(gēn)据(jù)拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉(lā)努德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事来(lái)源于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和基(jī)督教的故事(shì)，其中大多以(yǐ)动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还(hái)用简短(duǎn)精炼的小故事(shì)教人处(chù)世(shì)原则，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事(shì)集(jí)，是世(shì)界范围(wéi)内流传较广、影响较的经典(diǎn)作品之一(yī)，是世界文化史上的文(wén)学瑰(guī)宝，具(jù)有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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