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  克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知,不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

  克己:是指培养节制自己(jǐ)的能(néng)力。

  慎(shèn)独:是(shì)指在个人(rén)独处时(shí)也要严格要求自己,是(shì)对个人内(nèi)心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进行自(zì)律的一(yī)种修养方式,防(fáng)止错(cuò)误思想及私欲,邪念(niàn)不(bù)生,时时(shí)保持正念,对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

  “慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备,“独”就是独处、独自(zì)行事。

  意思是说(shuō)严格控(kòng)制自己的欲(yù)望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。

  “慎(shèn)独”:是一(yī)种修为(wèi)境界。

  怎么(me)达到(dào)“慎独”这种境界:树立远大理想和抱负,不断(duàn)地提高自己的修养。

  包含(hán)态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治学(xué)态度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式,以穷理尽(jǐn)性地(dì)形(xíng)成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里?

  完整为:克己,慎(shèn)独,守心,明(míng)性。

  以克人之心克己,以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

  出自《礼(lǐ)记(jì)中庸(yōng)》。

  君子慎(shèn)独,不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆,卑以自牧,含(hán)章可贞,大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之间,当养(yǎng)天(tiān)地浩(hào)然(rán)正(zhèng)气,行光明磊落之(zhī)事(shì),克己(jǐ),慎独,守(shǒu)心,明(míng)性,以(yǐ)克(kè)人之心(xīn)克己,以容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

  意思是(shì)君子(zi)在独处时,即使别人看不(bù)见、听不见,也要谨(jǐn)慎不苟,不做违反道德法律(lǜ)之事,不负良知,不欺内(nèi)心,纳百川(chuān),严于(yú)律己。

  对慎独(dú)的解读:

  慎独表明的是一(yī)种人(rén)生态度,表里如一(yī);彰显(xiǎn)的(de)是一种人生境(jìng)界,襟怀坦(tǎn)白。

  我芹哗(huā)国(guó)历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持这一(yī)野轿操(cāo)守的君子:如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼;三国(guó)时刘(liú)备“勿以恶小而为(wèi)之,勿(wù)以(yǐ)善小而(ér)不为”。

  宋代袁采“处世当无愧于心”;元代(dài)许衡不食无(wú)主之梨,只(zhǐ)因“梨虽无主,我(wǒ)心有主”;清代(dài)叶存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”,凡此种种,无一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的体现。

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