明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试(shì)的内容是明经和(hé)进(jìn)士区别是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不同、考试内容(róng)不同的。

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明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试(shì)的内容

　　明经和(hé)进(jìn)士区别是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书(shū)院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习(xí)西学为主的(de)学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康(kāng)有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之士也对(duì)书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄等(děng)人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详细(xì)列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院(香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年yuàn)一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教育(yù)组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科外别设(shè)一明(míng)经科(kē)，分二(èr)经、三经、五经，考(kǎo)试时问大(dà)义十条，试时务策三条，出(chū)身(shēn)同于(yú)进士，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区(qū)别

　　明经(jīng)和进士的区(qū)别(bié)在于起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时(shí)间：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的(de)积极影响：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间选拔人(rén)才，原来官宦(huàn)家族的香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年地位就受到(dào)了威胁，皇上(shàng)这样做的目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制。