无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者借(jiè)赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词(cí)，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间(jiān)，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被(bèi)提(tí)前的(de)宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词之前(qián)，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无(wú)奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词(cí)后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了(le)他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了)右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了tā)”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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