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颜元的(de)教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实(shí)德(dé)实才之士(shì)”：颜(yán)元认(rèn)为人才是(shì)治(zhì)国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经(jī氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因ng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育(氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因yù)要(yào)“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四(sì)，人(rén)获得(dé)知识的(de)目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了(le)适(shì)应当时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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