转世灵(líng)童(tóng)这个词语不知道大(dà)家有没有听说过，这是一种藏传佛教的说法，对于不(bù)了解的人来说(shuō)，第一次听美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗到(dào)转(zhuǎn)世灵童的时候会从字面上去(qù)理(lǐ)解(jiě)这个词语的意思(sī)，质疑(yí)转世灵童这样的事情到(dào)底有科学(xué)依据美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗(jù)吗？或者又是从其他地方了解相(xiāng)关消(xiāo)息，给人如此严肃感觉的事情(qíng)最后(hòu)居(jū)然(rán)是用抓阄的方(fāng)式来决定的，未(wèi)免有(yǒu)些太好笑了吧，对于这点我们(men)下面就详细了解了解，最起(qǐ)码(mǎ)以后说起来这种事情的时(shí)候(hòu)才不会(huì)显得很无知，转(zhuǎn)世灵童其实(shí)根本不是我们想(xiǎng)象中(zhōng)的(de)那种投胎(tāi)转(zhuǎn)世。

很多人一听说转世灵童就觉得不科学，是骗人的东西，但其实许多事(shì)情存在即合理(lǐ)，况美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗且转(zhuǎn)世灵(líng)童又(yòu)不是大家想象中的投胎转世会带着以(yǐ)前记忆的那(nà)种，所谓(wèi)的(de)转世灵童(tóng)只是我国藏(cáng)教的一(yī)种文化制度，这种制(zhì)度是(shì)藏(cáng)传佛教特有(yǒu)的传承方式，起(qǐ)源于公元(yuán)12世纪西(xī)藏佛教噶玛噶举派该(gāi)派黑帽(mào)系首领圆寂后门徒推(tuī)举一(yī)幼童为转世继承从那之后就开始有了(le)活佛转(zhuǎn)世(shì)的办(bàn)法，各教(jiào)派先后效(xiào)仿此方法。

在公元14、15世纪之交，藏传(chuán)佛教(jiào)格鲁(lǔ)派创立，并逐(zhú)渐形成了达赖(lài)喇嘛(ma)和班禅额(é)尔德尼两大活(huó)佛(fú)系(xì)统(tǒng)。转世制(zhì)度则(zé)是(shì)在(zài)格鲁派创始(shǐ)人宗喀(kā)巴(bā)的最小弟子根敦朱巴圆(yuán)寂后，为了(le)防止内部(bù)分裂，于(yú)是采取了这种噶玛(mǎ)噶(gá)举派的转世办法，由高僧及(jí)根(gēn)敦朱巴(bā)的亲(qīn)属指定一名男孩(hái)作为根(gēn)敦(dūn)朱巴的转世，这种方(fāng)法就形(xíng)成(chéng)了赖喇嘛(ma)活佛转(zhuǎn)世系统，不过经过(guò)历史的演(yǎn)变，后(hòu)来的达赖(lài)喇嘛都必须经中(zhōng)央政府册封才(cái)能得以确认。

寻(xún)找转世灵童的(de)方法有很多(duō)，大概分为非掣签方式和金瓶掣(chè)签方式，前者(zhě)可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观等(děng)方法(fǎ)寻找转世灵童(tóng)，至于(yú)后者是从清朝(cháo)乾隆时期(qī)开始出(chū)现(xiàn)的金瓶(píng)掣签方式，为了避免徇情指(zhǐ)认，于是(shì)活(huó)佛转世的认定权开始掌握(wò)在(zài)中央手(shǒu)中，由中(zhōng)央直接(jiē)审批(pī)和册封，这(zhè)种认定方式(shì)还算(suàn)正(zhèng)常，倒是之前的非掣签方式实在是太随心所欲了(le)，简直是(shì)完全撞(zhuàng)运气抽签决定一样。

转世灵童这种事情其实并没有(yǒu)科学依(yī)据，只不过是一种文化而已，大家可以(yǐ)不理解但也不能(néng)不尊重(zhòng)人家(jiā)的(de)文化，中国上(shàng)下几千年，很多文化都是(shì)现在(zài)的(de)我们所(suǒ)不能完(wán)全理解的(de)，不(bù)能理解就要(yào)学会体谅，存(cún)在(zài)即合理，只要这种制度还没有被彻底取缔，那么就(jiù)一定有道理，当然不管是转世灵(líng)童还是转世制度现在基(jī)本上都已经看不到了，大家(jiā)生(shēng)活如此丰富多彩，谁还(hái)会(huì)去关(guān)心(xīn)这(zhè)种问题啊(a)。

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