大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)以及(jí)大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，大漠孤(gū)烟长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)，长河(hé)落日圆的出处(chù)，长河落日(rì)圆上(shàng)一句(jù)是(shì)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数(shù)民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察(chá)者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人(rén)用(yòng)来指自(zì)己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游子(zi)，这里却(què)是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直？日(rì)自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神(sh一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克én)，有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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