祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)是(shì)“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史(sh狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现ǐ)伶官(guān)传序(xù)》：“故(gù)方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于(yú)是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天命而取(qǔ)决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要(yào)吸(xī)取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开(kāi)门见山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决(jué)定于人(rén)事(shì)。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史实(shí)具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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