杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也(yě)是(shì)空气中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的(de)人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他们(men)不明白我的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人(rén)的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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