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非练(liàn)实不(bù)食的练实是(shì)什么(me)意思,练实(shí)指的是什么
练实是竹子开花(huā)后结的果实。
竹实以色白,故(gù)名。
出自(zì)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵(chú),发於南(nán)海(hǎi)而飞於北海,非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非醴泉(quán)不饮(yǐn)。
”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也。
”练(liàn)的(de)解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛(bó)煮熟(shú)。
2、使(shǐ)柔软洁白:练漂(“漂”,漂白(bái))。
3、反复学(xué)习(xí),多次操作(zuò):练习、练笔、练操、训练。
4、练功、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。
实的解释(shì):1、实(shí)(實)充满:实心、充(chō河北保定技校排名,保定技校前十名ng)实、虚实。
2、符合客(kè)观情(qíng)况,真,真诚:实话(huà)、实惠(huì)、实际。
3、实(shí)践,实(shí)行;
履行:实(shí)体、实施。
4、植物结(jié)的果:果(guǒ)实、开花(huā)结实、富(fù)足(zú)。
《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物(wù)。
全篇(piān)由两大部(bù)分(fēn)组成。
前一部(bù)分写北海海神(shén)跟河神(shén)的谈话,一问(wèn)一答一气呵成,构成本篇(piān)的主体。
庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字(zì)子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文(wén)学(xué)家。
创立了(le)华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是(shì)继老子之(zhī)后,战国时期道家学派的(de)代表(biǎo)人(rén)物,是道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。
非练实不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗(ma)
不(bù)是(shì)通(tōng)假字,练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。
出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:
惠(huì)子相梁(liáng),庄子往见(jiàn)之。
或谓惠子(zi)曰(yuē):“庄子(zi)来,欲(yù)代子相。
”于是惠子(zi)恐,搜于国中三(sān)日三夜。
庄子往见之,曰:“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo),其(qí)名(míng)为鹓雏,子知之(zhī)乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而飞于北(běi)海(hǎi);非梧桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。
于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ河北保定技校排名,保定技校前十名),鹓雏过之,仰而视之(zhī)曰:‘吓(xià)!’今子欲以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪?”
译文(wén):
惠(huì)子在梁(liáng)国做(zuò)宰相,庄子(zi)前往看(kàn)望(wàng)他(tā)。
有人对惠子说:“庄子(zi)来梁国,是想取代你(nǐ)做宰相。
”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜(sōu)寻庄子,整整(zhěng)三天三夜。
厅乎御
庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海(hǎi)去,不(bù)是梧桐树不栖息,不是(shì)竹子的果实不吃,不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。
在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着,发出(chū)‘喝(hē)!’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗?”
扩展(zhǎn)资(zī)料
创作背景(jǐng):
《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》,是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇,用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名(míng),中心是讨论(lù河北保定技校排名,保定技校前十名n)人应怎样去认识外物(wù)。
篇之强调了认识事物的(de)复杂性,即事物本身的(de)相对性和认知过程(chéng)的变异性,指出了认(rèn)知之(zhī)不易和准确判断的困(kùn)难。
但篇文过分强(qiáng)调了(le)事(shì)物变化的不(bù)定因素,因而最终(zhōng)仍只能顺物(wù)自化,返(fǎn)归无(wú)为,这便(biàn)是庄子的无为思想。
主旨赏析:
这则故事,辛(xīn)辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了(le)庄(zhuāng)子对功名(míng)利禄的(de)态度。
文章善于运用比(bǐ)喻,庄子将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名(míng)利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠,表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志(zhì)趣,讽刺(cì)了惠(huì)子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌别人的(de)丑态。
作者简介:
庄子,战国(guó)中期思(sī)想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。
姓庄(zhuāng),名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国(guó)君主宋戴(dài)公。
他创立了华夏重要(yào)的哲学(xué)学派庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道家学派的代表人物,是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。
与老子并(bìng)称为老庄。
庄子的想象力极为丰(fēng)富,语(yǔ)言运用自如(rú),灵活多变,能(néng)把一些微(wēi)妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。
他(tā)的(de)作品被人称(chēng)之为“文(wén)学的哲(zhé)学,哲学的(de)文学”。
代(dài)表作品为《庄子》,其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等(děng)。
参考(kǎo)资(zī)料来源:百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水
参考资料来源(yuán):百度百科(kē)-庄子
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