作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年(nián)到(dào)英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐn苹果x多重g)，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的(de)议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学，得文(wén)学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的苹果x多重品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)-许地山(shān)

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