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　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与(yǔ)城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左右(yòu)，而(ér)且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业相信自己（比徐公美(měi)），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈(tán)话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什(shén)么意思(sī)

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革(gé)除弊端(duān)，改良(liáng)政治(zhì)的迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的(de)因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系(xì)起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集(jí)团内部新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以(yǐ)及(jí)民众风起云(yún)涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自(zì)己的才(cái)能和(hé)学识，游说于(yú)各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的(de)主张合纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利(lì)用(yòng)当(dāng)时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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