不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

　　比坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法喻(yù)学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的(de)道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累一步(bù)半步(bù)的行(xíng)程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积(jī)累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它的(de)成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下(xià)来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻(kè)不(bù)断。

　　如(rú)果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝(jué)旅(lǚ)，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计(jì)，就(jiù)没(méi)有办法到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完(wá坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法n)善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说(shuō)学(xué)习(xí)工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想(xiǎng)有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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