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三字经中苟不教性乃迁是(shì)什么意思,苟不教性乃迁的下一句

  这句话的意思(sī)为:如果从小不好好(hǎo)教育,善良的本(běn)性就(jiù)会变坏(huài)。

  出自《三字经》,《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材,今天(tiān)小编(biān)就来和大家(jiā)聊(liáo)一(yī)聊(liáo)《三字(zì)经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国古(gǔ)代经典当中,《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂的(de)读本(běn)之(zhī)一。

  《三字经(jīng)》取材典范,包括中国传统(tǒng)文化的文学(xué)、历(lì)史、哲学、天(tiān)文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币》的同时,就了解了常识、传统国学及历史(shǐ)故(gù)事,以及(jí)故(gù)事内涵中的做(zuò)人做事道理(lǐ)。

  《三(sān)字(zì)经》是(shì)我国不(bù)可多得的宝贵(guì)遗产,有不同版本,全文字数从1120字(zì)至1722字不等。

  《三(sān)字(zì)经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百(bǎi)、千"。

《三字经》节选

  人之初,性本善。

  性相(xiāng)近,习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔孟母,择(zé)邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教五子(zi),名俱(jù)扬(yáng)。

  养不教,父之(zhī)过。

  教(jiào)不严,师(shī)之惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老(lǎo)何为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方(fāng)少时。

  亲(qīn)师友,习礼(lǐ)仪。

  香九(jiǔ)龄,能温席。

  孝于亲(qīn),所(suǒ)当执。

学习《三字经(jīng)》意义(yì)

  1、《三字经(jīng)》是(shì)我中华悠悠五千年灿烂的(de)经典传统文化之一(yī),它是中华(huá)儿女智慧的结(jié)晶,它(tā)承(chéng)载(zài)着一(yī)个民(mín)族的历史与精(jīng)神,体现了(le)独特的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)和文化魅力(lì一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币)。

  这是中国几千年来形(xíng)成的独特的民族(zú)文化(huà),在世(shì)界上也是举足轻重,并受(shòu)到全世界的(de)广(guǎng)泛关注。

  2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口,简明扼(è)要,是以中国历史为素材(cái),植根于传(chuán)统文化,强(qiáng)调教育以“德”为先,学贵在恒和(hé)环境对学习的影响(xiǎng),讲(jiǎng)述教育与学习重要(yào)性的(de)教育(yù)论(lùn)著。

  同时也是我国代古一(yī)部传(chuán)统的(de)儿童启(qǐ)蒙识字(zì)教育课本(běn)。

  3、在现在(zài)这(zhè)个复杂多(duō)变(biàn)的社会环境下,德育教育也成(chéng)为现行教育(yù)改革(gé)所面(miàn)临(lín)的一(yī)个重(zhòng)要(yào)课题(tí)。

  现(xiàn)在(zài)很多(duō)学校(xiào)也把传(chuán)承中华民族(zú)经(jīng)典传统文化作(zuò)为新(xīn)时期德育教育发展的重要途径。

  传统文化的核心就是(shì)“德育”,《三字经》中说:“首孝(xiào)悌,次(cì)见闻(wén)”,可见在传统的教(jiào)育中,是把德育放在首位(wèi)的,一(yī)个人首先得要有“孝悌(tì)”,即德(dé)”。

  4、中华(huá)民族悠久(jiǔ)的传统(tǒng)文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶,它使我中华民族(zú)历经几千年生生不息,屹立不倒。

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