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没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖指的是哪几(jǐ)个生肖(xiào)，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖呢是牛；兔(tù)；蛇；羊；鸡(jī)；猪的。

　　关于阴肖指(zhǐ)的(de)是哪几个(gè)生(shēng)肖，阴(yīn)肖(xiào)指的是(shì)哪几个生肖呢以及阴肖(xiào)指的是哪几个生肖呢，阴(yīn)肖指的是(shì)哪(nǎ)几个生(shēng)肖和动物，阴肖分别是什么生(shēng)肖，阴(yīn)肖是(shì)指什么生(shēng)肖，十二生肖中的(de)阴肖是什么肖等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识(shí)：

阴肖指的(de)是哪几个生肖，阴(yīn)肖(xiào)指(zhǐ)的(de)是哪几个生肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是(shì)指牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪，这几个双(shuāng)数生肖，十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古人将(jiān没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩g)黄道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿也分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十(shí)二分，用(yòng)十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学士(shì) 王(wáng)鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖(xiào)。

秦简证实至少(shǎo)秦朝时已(yǐ)有(yǒu)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)

　　1975年12月，湖北(běi)云梦睡虎地发(fā)掘两批秦(qín)代竹简，其中(zhōng)一篇叫《日(rì)出·盗(dào)者(zhě)》的文章引起了学(xué)者们(men)的高度重视，因为(wèi)上(shàng)面清楚地记载了(le)十二(èr)生肖（见下图），只(zhǐ)是与如今的相比略(lüè)有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦(qín)代墓(mù)葬出(chū)土甲、乙两种《日书(shū)》竹简(jiǎn)，年代与睡虎地秦(qín)简(jiǎn)相近，甲种竹简也有盗者的记录(lù)，与现代生肖相(xiāng)比，除辰(chén)虫巳鸡(jī)外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简十二生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣(yǐ)。<没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩/p>

　　卯，兔矣。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣(yǐ)。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无(wú)疑(yí)问，这两批秦(qín)简的出土(tǔ)，表明先秦时代中国已(yǐ)有十(shí)二生(shēng)肖(xiào)说，改(gǎi)写了生肖文化始于东汉的(de)历史，推翻了印度(dù)起源说、北俗(sú)或北(běi)狄起源说等，生肖(xiào)文化在中国的历史远比想(xiǎng)象的还要久远。

　　学者饶宗(zōng)颐考证指出：十二(èr)兽之(zhī)形成(chéng)，已在先秦时……汉时十二属(shǔ)名(míng)已经人整理一致……其后行于(yú)边裔(yì)各邦……皆采用之。

　　十二(èr)属自子为鼠至(zhì)亥为猪，无(wú)不同然，盖用汉人固定之名称也。

　　也就(jiù)是说，先秦(qín)时代十二生(shēng)肖已经形成，只是各地可能(néng)没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩存在一定(dìng)差异，汉朝时将之彻底定型(xíng)。

　　值得(dé)一提的是，十(shí)二(èr)生(shēng)肖所(suǒ)在的篇章叫盗者很有意思，这是古(gǔ)人根据干支(zhī)求得(dé)盗(dào)者形貌(mào)、藏身之处(chù)等方法的数术文(wén)献，就性质而(ér)言属于民间的迷(mí)信(xìn)，简单地说就是(shì)借助数术迷信占测(cè)盗者(zhě)，但(dàn)反过(guò)来(lái)说，形(xíng)成了这么严谨的一套占(zhàn)测(cè)系统，说(shuō)明(míng)十二生肖历史悠久，否则不会形成如此严谨的系统。