粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻(yù)人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比喻(yù)高尚的(de)节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千(qiān)万(wàn)次捶(chuí)打才(cái)能(néng)从深(shēn)山(shān)里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的(de)焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不(bù)容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石(shí)，它(tā)似(shì)乎还(hái)象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句(jù)“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平(píng)和人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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