徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知(zhī)道(dào)这件事情的经过，首先(xiān)我们必须(xū)要来了解了(le)解(jiě)徐太(tài)志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩(hán)国(guó)乐坛中他算得上是名(míng)气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其(qí)妙的(de)被吸引的，这种特(tè)殊的(de)感情导致徐太志(zhì)即便已经(jīng)隐退多年，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既(jì)然(rán)徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的(de)感觉(jué)，徐(xú)太志和(hé)这种事情扯上关系让(ràng)人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太(tài)志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋(péng)友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队(duì)也都(dōu)逃不过解散(sàn)成员各(gè)奔前程的命运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志和孩(hái)子们(men)”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其(qí)实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量(liàng)最(zuì)少的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再(zài)是大家口中的(de)歌手(shǒu)和(hé)音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶(yà)和(hé)争议的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不再是(shì)单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对(duì4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里)象”存在，他这(zhè)样的歌手应(yīng)该(gāi)不会有第二个了。

恶(è)魔事件就(jiù)是从徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着(zhe)，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方(fāng)向(xiàng)插进，然后(hòu)用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就会听到(dào)“血不(bù)足(zú)”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极(jí)力(lì)否认，但一部分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶(è)魔中的恶(è)魔(mó)。

事实上这样的说法(fǎ)完全(quán)是没有依据(jù)的，就是三人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的(de)心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因(yīn)此就(jiù)4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人(rén)造(zào)成无(wú)法挽回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以后大家如(rú)果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不要站队。

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