独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)以(yǐ)及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二(èr)种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解(jiě)决十二(èr)生肖的文(wén)化源头(tóu)，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一(yī)种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐(qí)二(èr)十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年(nián)生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖(xiào)和(hé)十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种(zhǒng)动(dòng)物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾(téng)是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后(hòu)者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘(liú)尧(yáo)汉(hàn)从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来(lái)饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的十(shí)二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意(yì)识在(zài)现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名（如(rú)虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于(yú)原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是其的(de)友好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)的习(xí)性。不(bù)会轻易受他人或环境(jìng)的(de)影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善良，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注重眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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