不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半(bàn)步的(de)积累起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路的。正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长p>

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不(bù)积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人的心(xīn)境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没(méi)有办法达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了(le)，那(nà)么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点一点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的累(lèi)计，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流(liú)，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发(fā)展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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