无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助(zhù)词，用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的(de)之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一(yī)字，作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用(yòng)法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性(xìng)，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思(sī)之(zhī)深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二(èr)十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么赏自然景物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后(hòu)起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法(fǎ)，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(j适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么ū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(y适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么òu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个(gè)地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个(gè)句子(zi)合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹(wén)理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动(dòng)词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么