中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋节月(yuè)饼的诗是中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗有：《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月(yuè)饼的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗有(yǒu)：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒(hán)具(jù)制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景琛：饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度(dù)门出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥(é)印(yìn)得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼就像吃(chī)着月亮一(yī)样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安(ān)安(ān)静静的(de)品尝(cháng)，因为太过(guò)想念(niàn)故(gù)乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)形状圆圆的就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月亮，日子(zi)过的是越来越好了，外祖父(fù)或者(zhě)舅父母送给晚辈(bèi)有(yǒu)双鲤形(xíng)状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列(liè)在晶(jīng)莹的盘子中(zhōng)，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋(qiū)的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的(de)图(tú)案多(duō)种(zhǒng)多样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁(jìn)让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释(shì)义：用(yòng)各种特(tè)殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名称也(yě)各式(shì)各(gè)样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的(de)巧(qiǎo)心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在(zài)吃着月(yuè)亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要(yào)给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　 ——清.袁(yuán)景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗(shī)描写了月(yuè)饼(bǐng)的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月(yuè)饼上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的(de)装(zhuāng铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处)饰性(xìng)图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释(shì)义：月饼的馅儿也更(gèng)加讲究起(qǐ)来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼(è)有《月(yuè)饼(bǐng)》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名(míng)先向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日(rì)起，即有(yǒu)卖月饼者，至十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩月(yuè)饼，乃(nǎi)整收于干燥(zào)风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行(xíng)，但也流传到(dào)民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆(yuán)形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人们(men)对家人团聚(jù)的美好愿望，也是(shì)对亲朋(péng)好友(yǒu)深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会(huì)》：“八月十(shí)五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗(yí)，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记载就多(duō)起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋(sòng)代的文(wén)学(xué)家周密，在记叙南(nán)宋(sòng)都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影(yǐng)，圆(yuán)雹一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的(de)制饼师印制在月饼之上(shàng)，月(yuè)饼与月亮的(de)传说相(xiāng)结合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠久的(de)月厅腔胡亮文化(huà)，铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处伴随着美味的月(yuè)饼(bǐng)一代(dài)代(dài)传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物(wù)词(cí)》：“粉膏(gāo)圆影月分(fēn)光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼(dàng)空说饼，征(zhēng)人多半(bàn)未还(hái)乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一(yī)个怀(huái)人(rén)的(de)时节(jié)，吃月(yuè)饼(bǐng)，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里(lǐ)，都是对(duì)家乡、亲人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛的(de)《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在(zài)福建，凡(fán)当外祖父(fù)或舅(jiù)父母的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月几回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜(yè)一轮(lún)满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙(xiān)籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋色一(yī)轮满，长伴云(yún)衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年(nián)，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多(duō)感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼(bǐng)蓑(suō)笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收(shōu)了，正如你悄悄(qiāo)的送(sòng)，我挥一挥(huī)衣袖(xiù)，来(lái)年(nián)你(nǐ)还(hái)送不送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜(yè)乃造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上(shàng)宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头(tóu)闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向(xiàng)别(bié)时圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披(pī)衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三(sān)人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒(tú)随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐(lè)须(xū)及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交欢，醉后各(gè)分(fēn)散。

　　 永结无(wú)情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖(qī)见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数(shù)秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关(guān)于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜(yè)声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五夜(yè)桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然(rán)一(yī)顾中，天(tiān)高地(dì)平(píng)千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼(lǐ)空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝景(jǐng)良时难再(zài)并，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味(wèi)客边愁(chóu)，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不知谁(shuí)续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到(dào)中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多(duō)少(shǎo)，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望(wàng)望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以(yǐ)来，人(rén)们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳(jiā)话(huà)和有趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最具象征意义(yì)的中(zhōng)秋民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月饼的风俗，当时的笔记《西湖游(yóu)览志余(yú)》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚(qī)属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记(jì)《臞仙神隐书》也(yě)提到(dào)："（中秋夜）乃(nǎi)造(zào)太饼一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从(cóng)这些早期(qī)的记载(zài)还可见到，月饼(bǐng)一开始就是(shì)相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而(ér)且分量颇大，必须众(zhòng)人分而食之，蕴含了中国伦常与(yǔ)共食制度的精神，和现(xiàn)代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相径庭。铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处p>

　　由明至清(qīng)，这种大月饼还盛行了几百年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油(yóu)松穰(ráng)月饼"，出(chū)自宫廷(tíng)御赐，据考(kǎo)证就是个(gè)直(zhí)径二尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的(de)演变和发展，花样不断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断增加，地区(qū)的差异(yì)使品(pǐn)种外观、口(kǒu)感、味道(dào)各具独(dú)特风格。

　　从(cóng)产地(dì)上(shàng)分有苏式(shì)、广(guǎng)式、京(jīng)式、宁(níng)式、潮(cháo)式、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥(sū)皮三大(dà)类(lèi)；就造型而论，又(yòu)有光面月饼(bǐng)、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油(yóu)与馅都是(shì)素(sù)的；而广(guǎng)式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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