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  比喻就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  拟人就是(shì)把(bǎ)事物人格化(huà),将本来(lái)不(bù)具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物(wù)变成和(hé)人一(yī)样具有(yǒu)动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本体的(de)表现形式不同(tóng)。

  比喻的本体可出现(xiàn)可不出现,比拟(nǐ)的本(běn)体必须出现。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体事物(wù),不(bù)能(néng)确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比(bǐ)喻的目的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或(huò)明白某(mǒu)种事物。先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案p>

  比拟(nǐ)的目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感,使(shǐ)读者(zhě)受到感染(rǎn),进(jìn)而产生某(mǒu)种感情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

  比喻

  就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有相(xiāng)似性。

  例如(rú):天(tiān)上(shàng)的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个(gè)例子是比喻句,因为(wèi)这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知(zhī)道(dào)判断一个句子是不是比喻句,不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le),而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事(shì)物人格化,将本来不具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和(hé)人(rén)一样具有动作和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把(bǎ)物当人写,赋予物以人的动作(zuò)行为或(huò)思想情(qíng)感。

  如:小草偷(tōu)偷地从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案个句子就(jiù)是采用拟人(rén)的(de)修辞手法,一(yī)个“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动地(dì)展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结(jié)合(hé)、点面结(jié)合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结合(hé)、情景交融(róng)、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正(zhèng)面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相生、实(shí)写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法(fǎ)的区(qū)别

    导语:比喻(yù)和比(bǐ)拟,都是加强语言形象性的修辞(cí)手段(duàn),但它们是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)不(bù)同的修辞方(fāng)式。

  下面是我整理的(de)作文(wén)中常见的比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙(yǐ)物,具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境(jìng),体味它的(de)深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人(rén)和拟物(wù)。

  

     比拟离不开(kāi)联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性,借助(zhù)联想和想象而形成的辞格,因此联(lián)想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的(de)感情色彩(cǎi),是作者(zhě)用自己自然流露的强烈(liè)感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的想像(xiàng),把物当成(chéng)人来写,或把人当成物(wù)来写,或把(bǎ)甲物当成乙物来写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不(bù)同(tóng)而又有相似点(diǎn)的(de)事(shì)物描(miáo)绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)的(de)。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性质不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是(shì)用与本体事物有相(xiāng)似点(diǎn)的另一(yī)事物作比也就是(shì)打比方(fāng);一定得有相似点,通(tōng)过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来,唤起人们(men)的(de)联(lián)想,使人更具体地惑知(zhī)事(shì)物。

  比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有的(de)特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的(de)特性强加(jiā)于甲事物。

  乙(yǐ)事物般是(shì)有生命力的(de),能活动,有感情的;它比甲事物具体实在(zài),于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实在的(de)事物变得具体实(shí)在(zài)了,当然(rán)就增(zēng)添了语(yǔ)言(yán)的生动性。

  

     总结:由咐激此可见(jiàn),比喻强调的是甲乙两物的(de)相(xiāng)似(shì)性,而(ér)比拟却是利(lì)用它们之间的不同特性,使两(liǎng)体融为一(yī)体,这是区(qū)别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要的标志。

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