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高山(shān)流水是(shì)什(shén)么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在(zài)高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的(de)钟子(zi)期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如(rú)同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破(pò)了(le)自己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水，听(tīng)得(dé)人(rén)如痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们(men)会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大(dà)的(de)工作压力(lì)下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必(bì)备项(xiàng)目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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