还(hái)有什么国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，世界上还有几个(gè)国(guó)家是(shì)君主制(zhì)是目前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳(nà)哥、日(rì)本、马来(lái)西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合(hé)酋长国、约旦、莱(lái)索托、不(bù)丹的。

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还有什么(me)国(guó)家(jiā)是君主立(lì)宪制，世界上还(hái)有几个(gè)国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷(hé)兰、比利(lì)时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马(mǎ)来(lái)西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国(guó)、斯威士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿(ā)拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹(dān)。

　　在这(zhè)些君(jūn)主国(guó)中，有(yǒu)一(yī)些是社会和技术(shù)很进步的先(xiān)进国家，如欧洲的(de)一些君(jūn)主(zhǔ)国(guó)；

　　另(lìng)外一些是(shì)震(zhèn)撼世界的“石(shí)油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班(bān)牙恢复君(jūn)主(zhǔ)制。

　　君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制又称立宪君主制(zhì)，或称“虚(xū)君共和”，是相对于君主独裁制的(de)一种国(guó)家体制。

　　故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么君主立宪是在(zài)保留君主制的前(qián)提下，通过立宪，树(shù)立人民主(zhǔ)权、限(xiàn)制君主权力、实现事实上的共和政体。

　　世界上最早的君主(zhǔ)立(lì)宪制国家是英国。

目(mù)前还有哪些国(guó)家实行君(jūn)主立宪制(zhì)？

　　世(shì)界上最(zuì)早有君(jūn)主立宪(xiàn)制特点的(de)是赫梯族，确立君主立宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革(gé)命(mìng)，在确立(lì)议会主派森(sēn)权的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统(tǒng)而不(bù)治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所(suǒ)有剩余(yú)的君(jūn)主（假如(rú)不将教(jiào)皇列入计算）都是立宪(xiàn)的君主。

　　立宪的君(jūn)主虽(suī)然依然(rán)是国家的最高(gāo)领导人，但他(tā)们的权力和义(yì)务或多或(huò)少受到宪法(fǎ)明确地规(guī)定。

　　君主的权力(lì)多(duō)少受到限制，有一些君主的权力被限制到(dào)仅(jǐn)仅作为国家(jiā)的代表，而没(méi)有(yǒu)实际的权(quán)力，称为“虚位(wèi)元首”——英国(guó)、日本等都(dōu)是此类(lèi)例子，但君主依然很受(shòu)人民爱戴和尊重。

　　今(jīn)天(tiān)也依然(rán)有(yǒu)一些(xiē)立宪(xiàn)的、拥有很大(dà)权(quán)力（比(bǐ)如组织或解(jiě)散政府(fǔ)、指挥军队）的君主，例如位(wèi)于中欧的列(liè)支敦士登；君主的权力被(bèi)限制到(dào)仅仅作为国家的代表(biǎo)者，往往前(qián)身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇(huáng)。

　　 共(gòng)2张

　　现存(cún)实行君主立宪制的(de)国家

　　君主立(lì)宪制(zhì)，则仍(réng)为(wèi)现代不少资本主义国家所采用(yòng)，如英国、西班牙、荷(hé)兰、比利(lì)时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪权制

　　二元君主(zhǔ)制，亦称(chēng)为(wèi)二元(yuán)制君主立宪制，指君主立宪(xiàn)的前提下，君主权力大于议会，各种主要法令都要经其签(qiān)署，并且常有权委(wěi)任首相和上议院(yuàn)议员，某(mǒu)些国家(jiā)还有君权神授色(sè)彩，而不是(shì)政(zhèng)教(jiào)分离的。

　　二(èr)元君主制是起源于近代欧洲现代化，从(cóng)政府层面(miàn)看(kàn)来，在有两个(gè)形式(shì)上矛(máo)盾的(de)方向同时进(jìn)行，便是民(mín)族(zú)国(guó)家(jiā)的中央集(jí)权制(zhì)的成故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么立，和相对(duì)的自由(yóu)民主的私有财产的(de)确认，在后世(shì)理解是因为公民社会和理性主(zhǔ)义发达的结果，所以可以接受政府以独立于营利事业原则外运(yùn)作，而(ér)专注于国防和外(wài)交事务。

　　但(dàn)在较后(hòu)才开(kāi)始(shǐ)现代化(huà)的欧洲国家(jiā)，为了扩张政府(fǔ)权力又为了吸纳社会上不同(tóng)的思想的人士，为(wèi)了晋身政府层面加强(qiáng)其运作，于是一部分君主制国家在统一和独(dú)立(lì)的(de)同时，编(biān)成了宪(xià故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么n)法成(chéng)立议会(huì)，但(dàn)和(hé)“虚君(jūn)共和”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一般认(rèn)为二元(yuán)君(jūn)主制(zhì)是原(yuán)型是16世纪的波兰(lán)立陶宛联(lián)邦，但成(chéng)熟于拿破仑时(shí)代的法兰西第一帝国(guó)，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但又希望能保持法国携羡段大革(gé)命(mìng)的民(mín)主成果之产(chǎn)物(wù)。

　　而且受到(dào)十九世(shì)纪中欧洲推广，如德(dé)国和(hé)意(yì)大利统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启蒙时代的(de)诚虔信仰(yǎng)的非欧洲社会(huì)的接受，例如(rú)日(rì)本的明治维新甚至(zhì)巴(bā)列维王朝时代(dài)（伊朗伊斯兰(lán)革命前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二元君主(zhǔ)制，因为无(wú)法(fǎ)同时兼顾君(jūn)主(zhǔ)和议(yì)会权(quán)力之(zhī)争，往(wǎng)往沦(lún)为了(le)第三方的武装革(gé)命(mìng)或政变的牺(xī)牲品，如(rú)战时的日本

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