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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的(de)人文(wén)主义传(chuán)统，其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值，

　　要求人的(de)个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神(shén)生(shēng)活(huó)等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个性差异，关(guān)心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包(bāo)括层(céng)层递进又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生(shēng)命(mìng)的存在(zài)，更(gèng)是一种精(jīng)窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会(huì)发展还是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居(jū)于核心(xīn)地位(wèi)或(huò)支配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求人的社会价值(zhí)和个(gè)体价值的统(tǒng)一、作(zuò)为(wèi)手段和目(mù)的的统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是(shì)物质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会生(shēng)活的(de)主体，因(yīn)而也是改善人的(de)生(shēng)活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人物质层面(miàn)的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的(de)需(xū)要;不仅创造条件满足人的生(shēng)存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由(yóu)外(wài)力强制的发展;是各(gè)方面素质都得到较(jiào)好的(de)发展或达到一定水平(píng)的(de)发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与(yǔ)个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世(shì)界观，集中(zhōng)体现为对人本身(shēn)的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命(mìng)关(guān)怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在、人的价值(zhí)、人(rén)的意(yì)义尤其是人的(de)心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的(de)主(zhǔ)体、历史的(de)主体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的(de)根本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此(cǐ)，文明建设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人(rén)的基本存在(zài)方式(shì)，社会要关注人的精神状态和内(nèi)在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得到了极大(dà)的提高，物质文(wén)明的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们(men)带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经(jīng)济(jì)的(de)实(shí)用(yòng)性与功(gōng)利性特(tè)征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场(chǎng)经(jīng)济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一(yī)方面是(shì)人(rén)们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必将替代对物(wù)质生活的迫切需(xū)要，另一方面却是这(zhè)种需(xū)要(yào)与社会所能提供之间的深(shēn)刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚的(de)精(jīng)神塑造(zào)人，以优秀(xiù)的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建(jiàn)设(shè)尤其是(shì)精神文(wén)明(míng)建设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最(zuì)高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的(de)意义。<窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污/p>

　　新闻报道作(zuò)为最(zuì)重要的宣传途径(jìng)和最常见的文化(huà)载体(tǐ)，应当担负(fù)起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神(shén)的贯注又将深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读(dú)者的思考与共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和文化价(jià)值的(de)双重构建，使新闻(wén)报道赢得更(gèng)多的读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文(wén)关怀并(bìng)不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的(de)关系是互(hù)动的。

　　人文关怀(huái)的其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的(de)个性(xìng)解放和自由平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生(shēng)活(huó)等。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个(gè)性差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现(xiàn)了执(zhí)政党对人的(de)关(guān)怀(huái)、社会对人的关爱(ài)，严肃的思(sī)想(xiǎng)政治工作开(kāi)始关心人(rén)内心的感受(shòu)，引(yǐn)导(dǎo)人们正确对待(dài)自己、他人和社(shè)会(huì)，正确(què)对(duì)待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定，对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关(guān)怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文主义(yì)传统，其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的(de)生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对人类(lèi)的解(jiě)放与(yǔ)自由的(de)追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精神在西(xī)周(zhōu)初期(qī)就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自(zì)此以后，在中国社会和中国(guó)文化中(zhōng)经(jīng)久不衰，成为中国文(wén)化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早出现人(rén)文(wén)一词，意指(zhǐ)人(rén)际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中国传统(tǒng)人文关(guān)怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在处理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在(zài)处(chù)世立身方(fāng)面(miàn)提(tí)出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为本、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的追(zhuī)求等方面做出了(le)规(guī)范和警示(shì)。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力(lì)集中到(dào)人事方(fāng)面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家文(wén)化开辟了一条远神(shén)而(ér)近(jìn)人的人文主义道路。

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