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念天地之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什么，念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那(nà)些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和(hé)空间的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于(yú)武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能(néng)的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常(cháng)提出批评意见，不为武则天采纳(nà)，并曾一度因(yīn)“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打(dǎ)击(jī)，这使(shǐ)他(tā)心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜(yí)率军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋(móu)略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，王菲是什么星座，王菲是什么星座的人陈子昂(áng)请(qǐng)求遣(qiǎn)万人作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听(tīng)，反把他降为(wèi)军(jūn)曹(cáo)。

　　诗(shī)人接(jiē)连受到挫(cuò)折，眼(yǎn)看报(bào)国宏愿成为泡(pào)影，因此登(dēng)上蓟(jì)北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州台(tái)歌》以及(jí)《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今(jīn)属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初(chū)唐诗文革(gé)新人物之(zhī)一(yī)。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻(qīng)财好(hǎo)施，慷慨任侠(xiá)，文明元年（684年(nián)）举进士(shì)，以上书论政(zhèng)得到女(nǚ)皇武则天重视(shì)，授(shòu)麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度(dù)从军(jūn)边塞，对(duì)边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令罗(luó)织罪名，加以迫(pò)害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多(duō)首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华书(shū)局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念(niàn)天地之悠悠下一(yī)句(jù)是什么

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然(rán)而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代(dài)招(zhāo)贤的(de)圣君(jūn)，向后不见后(hòu)世(shì)求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己(jǐ)止不(bù)住满怀悲(bēi)伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州之一，现(xiàn)今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为招纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治(zhì)才能，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没有被武则天采(cǎi)纳，屡受击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟(jì)北楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一(yī)声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不(bù)感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠(yōu)，人生匆(cōng)匆(cōng)，短短的几十年真如(rú)白(bái)驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消(xiāo)失了。

　　这种(zhǒng)感叹既(jì)可(kě)以引出及时行乐的颓废思想，也(yě)可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以来(lái)有(yǒu)多少仁人志(zhì)士并(bìng)不因感到人生短暂而(ér)消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自(zì)己(jǐ)有限的一生取得接近无限的意义(yì)。

　　正因为(wèi)陈子(zi)昂抱着这(zhè)种积极态度(dù)，所以他才(cái)“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一(yī)股(gǔ)积极奋发欲有所作(zuò)为的(de)豪气，所(suǒ)以才能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是(shì)诗人(rén)空怀(huái)抱国为民之心不得(dé)施(shī)展的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气油然而生，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变化的(de)音节(jié)，更增添(tiān)了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作(zuò)一字(zì)描写，而只是登台的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明(míng)朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的(de)唐代诗(shī)歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人(rén)的自我形(xíng)象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富(fù)有感染力，虽然只有短短(duǎn)四(sì)句，却在(zài)人(rén)们面前展现了一(yī)幅(fú)境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩(hào)茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事(shì)作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画(huà)面的(de)主(zhǔ)位上，画(huà)面顿时神韵(yùn)飞(fēi)动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长；第三(sān)句登(dēng)楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四(sì)句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗(shī)深受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮(xī)，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从此化出(chū)，然而意境却(què)更苍(cāng)茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这(zhè)首感伤之作是由自(zì)己在现(xiàn)实生活中的遭(zāo)遇触发(fā)的，但是其客观意义(yì)却远(yuǎn)远超越了(le)他自(zì)身以至(zhì)他所处的时代的范围，带(dài)有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在(zài)这首诗里的感(gǎn)伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执着追求中产生(shēng)的(de)喟叹

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