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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性(xìng)格和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不(bù)言人而人(rén)在其(qí)中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系yǒu)力。

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