大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人(rén)劝他不(bù)要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而(ér)患德(dé)之不崇；不(bù)耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不(bù)博。

　　”意(yì)思是(shì)君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不(bù)尊荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的(de)是学识不渊博。

　　表明(míng)了(le)他不慕势利(lì)而(ér)追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身(shēn)心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记(jì)录了两千(qiān)五百颗恒星，创(chuàng)制了(le)世界(jiè)上第(dì)一架能比较准确地(dì)表演天(tiān)象的(de)漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南(nán)车(chē)、自(zì)动记里鼓车(chē)、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但(dàn)能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享不(bù)用过度，但(dàn)能倍增快(kuài)乐(lè)。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不(bù)然(rán)古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积(jī)累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度，是一(yī)种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇(qí)佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉(xī)州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不(bù)息，全身心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创立了浑(hún)天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发(fā)明(míng)了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪(yí)等，成为我(wǒ)国(guó)东(dōng)汉时期伟大的天(tiān)文学家(jiā)。

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的(de)根本在于勤(qín)劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得还(hái)能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元年(nián)），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出(chū)玉门关西(xī)行，历经艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当(dāng)地学(xué)者论辩，名(míng)震(zhèn)五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒(tú)弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那(nà)个和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其(qí)后接连失(shī)败，第五次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了(le)，船队从(cóng)扬州出(chū)发(fā)，刚(gāng)过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航(háng)，走到(dào)舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航(háng)时，风(fēng)浪(làng)更大，向(xiàng)南漂(piāo)流(liú)了14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日，最后抵(dǐ)达(dá)海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的(de)重压下，十二(èr)三岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干活(huó)，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她(tā)，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打(dǎ)后，又(yòu)被(bèi)关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了出来(lái)，躲(duǒ)在一(yī)条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州，即(jí)现在的(de)海南崖县。

　　在(zài)封建社会(huì)，一个从未出(chū)过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异(yì)乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无(wú)依(yī)无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄(huáng)道婆的不幸遭遇(yù)，接受(shòu)了她，让她有了安身之所，并且在共同(tóng)的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术(shù)毫(háo)无(wú)保留地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术(shù)比较先进(jìn)，黄道婆(pó)聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融(róng)合黎汉(hàn)两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地大(dà)受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人(rén)民结(jié)下了深(shēn)厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按(àn)我(wǒ)的(de)理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才(cái)会有所获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获什么(me)意思

　　 人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大胆(dǎn)的(de)抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也(yě)必(bì)有所获

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