还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这(zhè)首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故(gù)事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的(de)人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面具生(shēng)活(huó)的马骥再(zài)也受不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种颠(diān)社日节是什么节日 社日节是农历几月初几倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的(de)社(shè)会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱(luàn)的(de)时代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学(xué)习(xí)音乐(lè)。

可能(néng)是因(yīn)为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后(hòu)的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首社日节是什么节日 社日节是农历几月初几(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的(de)收(shōu)入很可(kě)观(guān)，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没(méi)有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都(dōu)没有什(shén)么水花(huā)，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一(yī)场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不(bù)羁(jī)的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的(de)命运，但(dàn)这就是他发(fā)自内心(xīn)想(xiǎng)要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润(rùn)物细无(wú)声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民(mín)族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一(yī)重(zhòng)击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的(de)莫(mò)大(dà)低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的(de)整个(gè)圈子(zi)。

为(wèi)什么(me)现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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