怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的(de)行为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节(jié)，本(běn)来(lái)就已经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道德(dé)和(hé)行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意(yì)义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为(wèi)非(fēi)作(zuò)歹 做违(wéi)法的事(shì),做令人痛恨的(de)事你(nǐ)待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话(huà),不过(guò)叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构(gòu)： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义”。

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