但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵(zhèn)前(qián)，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)和体会(huì)，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什(shén)么(me)诗等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī)：“秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

　　倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的(de)时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族(zú)的自(zì)信心极(jí)强，边塞诗人(rén)的(de)作品中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yì成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思ng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如(rú)今还(hái)在(zài)，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在今河(hé)北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地(dì)），纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时(shí)间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙(lóng)城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光(guāng)六年（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良将，早日平(píng)息(xī)边塞(sāi)战事，使(shǐ)人民过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用，在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是秦汉时的(de)明月(yuè)，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距(jù)万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于(yú)有才(cái)能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而今(jīn)健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将(jiāng)卫青，而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字(zì)读(dú)平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉(mài)，是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人们(men)在对往(wǎng)事(shì)的对比中，得出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但(dàn)是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的(de)描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内容是复(fù)杂(zá)的(de)。

　　既(jì)有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng)，认识到(dào)战(zhàn成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)争的正义性，因而个人利益服从国(guó)家安全的需要，发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画(huà)面来揭示(shì)士卒(zú)的内心世界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情的(de)一种手段，汉关(guān)秦月(yuè)，无不(bù)是融情入(rù)景，浸(jìn)透(tòu)了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今(jīn)山西(xī)太原）人(rén)。

　　盛唐著名(míng)边(biān)塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是(shì)什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青(qīng)如(rú)今(jīn)还在，绝(jué)不(bù)许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一(yī)时(shí)期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全(quán)民族的自信(xìn)心极强(qiáng)，边塞诗人(rén)的作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì)，在今河北省喜峰口附近一带(dài)，为(wèi)汉代右北平郡所在地），纵(zòng)观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要(yào)的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能(néng)体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的(de)强烈(liè)自(zì)信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描(miáo)写景物(wù)景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”，意(yì)思是秦汉(hàn)时(shí)的(de)明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦(qín)汉以来(lái)一(yī)直未间(jiān)歇过，突出了(le)时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)而今健(jiàn)在，绝(jué)不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大(dà)山脉(mài)，是(shì)汉代北(běi)方(fāng)边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望；又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能的不(bù)满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正(zhèng)义性，因而个人(rén)利(lì)益(yì)服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描(miáo)绘，他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物(wù)描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划(huà)人(rén)物思想(xiǎng)感情(qíng)的一(yī)种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞诗(shī)人，后人(rén)誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而(ér)立(lì)之年，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第(dì)之前赴西(xī)北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁”的说法）。

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