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仁政在现代(dài)社会(huì)的意义(yì)议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多多援(yuán)助他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为(wèi)善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己(jǐ)的(de)国际地(dì)位,在危(wēi)难之时，才(cái)会(huì)得到(dào)更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则(zé)运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了(le)统治者与被(bèi)统治者的阶级(jí)地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从天子到(dào)庶人(rén)的等级制度(dù)；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女的(de)关系，主张(zhāng)统治者(zhě)应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到(dào)人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政治、教育(yù)以(yǐ)及统一(yī)天(tiān)下的途径(jìng)等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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