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浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　三权分立是谁提(tí)出(chū)的，三权分立是谁(shuí)提出的孟德斯鸠(jiū)是哪个(gè)国家人是(shì)约翰·洛克的。

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三(sān)权分(fēn)立是谁提出的，三权分(fēn)立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国(guó)家人

　　是约翰·洛克的。

　　三权(quán)分(fēn)立由17世纪(jì)英国著名政治(zhì)学家洛克提出，用以巩固当(dāng)时英国的资产阶(jiē)级(jí)革命成果。

　　后来该学说不(bù)断传播(bō)，并(bìng)被(bèi)法(fǎ)国著名人物孟德斯(sī)鸠(jiū)诠释(shì)为(wèi)行(xíng)政(zhèng)、司法、立法三权(quán)分(fēn)立(lì)的形式，解决了在该种政治制(zhì)度下可能出现的(de)部分问题。

　　三权分立制度在西(xī)方各国有不同(tóng)的表现形式，比较有代表性的(de)有美国的总统制、英国(guó)的内阁制、法(fǎ)国的双首长制三种(zhǒng)模式。

　　在美国，行政权指政府，立法权指国会的上下议院制(zhì)度(dù)，司法权指(zhǐ)法院(yuàn)，三者(zhě)互相制衡。

三权(quán)分立制度简介

　　三权分(fēn)立制(zhì)度(dù)是根据近代分权学(xué)说建立起来的。

　　它建立的根据(jù)是英国的(de)君主(zhǔ)立(lì)宪制，理论(lùn)基础是与(yǔ)社会契约论(lùn)相(xiāng)结合的近代自然法学说。

　　三权分立(lì)制(zhì)度在反对(duì)封建势力复(fù)辟、建(jiàn)立(lì)资本主义(yì)民(mín)主制度的(de)斗争中发挥过重要作(zuò)用。

　　三权分立制度为绝大(dà)多数的资本主义国家所采用(yòng)，是资(zī)本(běn)主义国(guó)家(jiā)的国家机(jī)关组织与活(huó)动的基(jī)本(běn)制度。

　　但因各国国(guó)情不(bù)同(tóng)而有不同的(de)形式。

　　中华人(rén)民(mín)共和国建(jiàn)立(lì)以后，在政治体(tǐ)制上根本(běn)否(fǒu)定并排斥(chì)三权分(fēn)立制度，坚持实行(xíng)民主集中制和议行合一制。

人物简(jiǎn)介

　　约翰(hàn)·洛克(1632年8月(yuè)29日 - 1704年10月28日)是英国哲学(xué)家(jiā)和(hé)医生(shēng)，被广泛认为是(shì)最(zuì)有(yǒu)影响力的一(yī)个启蒙思想家和俗称(chēng)" 自由主义 "之父。

　　认(rèn)为是(shì)英国最早的(de)经验主义者之一，按照(zhào)弗朗西斯·培根爵士的传统，他对(duì)社会契约论同样重要。

　　他的工作(zuò)极大(dà)地影响了认(rèn)识论(lùn)和政治(zhì)哲(zhé)学(xué)的(de)发展。

　　他的著作影响了伏(fú)尔(ěr)泰和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏(sū)格兰启蒙思想家(jiā)以及美国(guó)革命(mìng)者。

　　他对古典共(gòng)和主义和自由主义理论的贡献反映在《美(měi)国独立宣言》中(zhōng)。

　　洛克的心(xīn)理(lǐ)理论经常(cháng)被称为现代(dài)身份(fèn)和自我概念的(de)起源，在(zài)后来的(de)戴维(wéi)·休谟，卢梭和伊曼纽(niǔ)尔·康德等哲(zhé)学家(jiā)的著作中尤为突出。

　　洛克是第一个(gè)通过意识连续性来定义自我的人(rén)。

　　他(tā)推测，在出(chū)生时，头脑(nǎo)是(shì)一块空白的(de)板块(kuài)或塔布拉罗莎。

　　相反，笛卡尔基于预先存在的概念(niàn)，理念，他认(rèn)为(wèi)我们没有(yǒu)出生先天的想(xiǎng)法(fǎ)，而(ér)知识是不是(shì)由经验只(zhǐ)确定源自感(gǎn)官感知(zhī)。

　　现在被称为(wèi)经验(yàn)主(zhǔ)义。

　　洛克对经验主义信念的一个(gè)例子可以从他的(de)名言中看出(chū):"无论我写什么(me)，只要我发现它不(bù)是真实的，我的手就会成为(wèi)扔到火上的最先手。

　　" 这(zhè)表明了他的(de)观察中的科学(xué)意识形态，即某种事物必须能够被反(fǎn)复检验，并(bìng)且任何事物都不(bù)能被反(fǎn)驳。

　　据(jù)说(shuō)洛(luò)克(kè)对其他人的(de)工作(zuò)提出了(le)挑战，建(jiàn)立了(le)内省的(de)方法，或者观察了自己的情绪和行为(wèi)。

孟德斯(sī)鸠(jiū)的背景

　　孟德斯鸠所处的时代是17世纪末(mò)和18世(shì)纪前叶，此(cǐ)时正值(zhí)法国(guó)封(fēng)建(jiàn)主义和君主(zhǔ)专制从(cóng)发展高峰急剧走向没落的时(shí)期(qī)，统治阶(jiē)级以极其残忍(rěn)的手段压迫(pò)广(guǎng)大人民，廷和贵族极尽奢侈，民众却在饥寒中挣(zhēng)扎，长期的战乱、苛政使农民起义(yì)此起彼伏(fú)，政(zhèng)治、经济危机愈演愈烈。

　　工业革命在法国逐渐兴起，工业资产阶级的利益与专制主义的冲突(tū)日益尖锐，资产阶(jiē)级革命(mìng)的时机进一步成熟。

　　另外，思(sī)想领域的革命也为孟德斯鸠理(lǐ)论的形(xíng)成作好了(le)较为充分的(de)思想准备。

　　英国弗(fú)朗西斯.培根的(de)实验主义，法国(guó)笛卡尔(ěr)的(de)理性主义对他产生着深刻的影(yǐng)响。

　　一大

　　批进步的史学家、科学家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、作(zuò)家和(hé)进步人(rén)士为新兴的资产(chǎn)阶级奔走呼号(hào)，他(tā)们激(jī)烈的抨击封(fēng)建主义腐朽的社会秩(zhì)序(xù)。

　　英(yīng)国(guó)资(zī)产阶级革命的思想(xiǎng)也被广泛接受。

　　这都(dōu)为《论法的(de)精(jīng)神》的诞生打(dǎ)下了(le)坚实的社会基础。

三(sān)权分(fēn)立是(shì)谁提出的？

　　三权分立，是西(xī)方一种关于国(guó)家政权架构(gòu)和权力资(zī)源配置的(de)政治学说，主张立法(fǎ)、行政和司(sī)法三种国(guó)家权力分别(bié)由(yóu)不同(tóng)机关掌握，各自(zì)独(dú)立行使、相互制约制(zhì)衡。

　　法(fǎ)学家孟德斯鸠1748年发表《论法的(de)精神》，提出了三权(quán)分(fēn)立(lì)（separation de trois pouvoirs）的观点和(hé)主(zhǔ)张(zhāng)，指出国家的立法，行政，和(hé)司法三种权利分别应该由议会，内阁(gé)（或总统(tǒng)）和法院掌握，各(gè)自独立行使职(zhí)权(quán)，又相(xiāng)互(hù)制衡，这一体制分分(fēn)别在(zài)1787年的美国宪(xiàn)法，和1789年(nián)的法(fǎ)国宪法中得到确认。

　　由来：

　　为(wèi)了制约封建王权，英(yīng)国学者洛克把国家(jiā)权力分为立法权(quán)、行政权和对(duì)外权(quán)。

　　法(fǎ)国(guó)学者孟德斯鸠(jiū)在(zài)此基础(chǔ)上提(tí)出三权分立理(lǐ)论，提(tí)出通过法律规定(dìng)，将上述(shù)三种权力分(fēn)别交给三(sān)个不同的(de)国家机关管(guǎn)辖，既保持(chí)各自的权(quán)限，又要相(xiāng)互制约保持(chí)平衡。

　　表现形式：

　　三权分立制度在西方(fāng)各国有不同的表现形式(shì)，比较有代表性的(de)有美国的总统制、英国的内阁制、法国(guó)的双首长制三种(zhǒng)模式。

　　在美国(guó)，行政权(quán)指政府，立法权(quán)指国(guó)会的上下(xià)议院制度，司法(fǎ)权指法院，三者互相制衡(héng)。

　　罗斯福新政时期，行(xíng)政权力全(quán)面扩张，确立了(le)以总统为中心(xīn)的新的三(sān)权(quán)分立格局。

　　英(yīng)国没有成文(wén)宪法，立法(fǎ)权高(gāo)于行政权和司法权，到2010年才设立最(zuì)高(gāo)法(fǎ)院。

　　法国(guó)在(zài)第五(wǔ)共和建(jiàn)立(lì)时，创立并实(shí)施半总统(tǒng)半议会的民主制。

　　因(yīn)此，只(zhǐ)有美国实行较彻(chè)底的三(sān)权分立，而其他绝大多数西(xī)方国(guó)家(jiā)主要实(shí)行议会制(zhì)，立法权与行政权不完全分立。

　　根据我国宪法规定，我国实行人民代(dài)表大会制度。

　　这一制(zhì)度是我国的根本政治制度，不存在实行西(xī)方三权分立的(de)政治土壤(rǎng)。

　　在(zài)西方(fāng)国家的(de)政治实践中，三权分立(lì)几(jǐ)乎从未真正实现(xiàn)过。

　　即使是(shì)在(zài)美国，三权(quán)之间相互渗透(tòu)的情况(kuàng)十分普(pǔ)遍。

　　总统拥有否决(jué)立(lì)法(fǎ)的权力，还可以通(tōng)过委托立法部分行使立法权；

　　最高法院可以通过宪法(fǎ)解释权、违(wéi)宪审查权参(cān)与行政机构的政策制定；

　　国会则能够利用拨款权广泛(fàn)地参与(yǔ)行政决策等。

　　同时(shí)，三权分立并不能(néng)完全有效制约权(quán)力，更不是制约权力的唯一(yī)途径，美国(guó)至今也没有很好地解决行(xíng)政权力缺乏有效制(zhì)约的(de)问题。

　　三(sān)权分立是谁提出(chū)的，三(sān)权(quán)分立(lì)是(shì)谁提出的(de)孟德(dé)斯鸠是哪个国家人(rén)是约翰·洛(luò)克的。

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三权分立是谁提出的，三权分立是谁(shuí)提出的(de)孟德(dé)斯鸠是哪个国家人

　　是约翰·洛克的。

　　三权分(fēn)立由(yóu)17世纪英(yīng)国(guó)著名政(zhèng)治学家洛克提出，用以巩固当时英国的资(zī)产阶级(jí)革命成(chéng)果(guǒ)。

　　后来(lái)该学说不断传播，并被法国著(zhù)名人物孟(mèng)德斯(sī)鸠(jiū)诠释为(wèi)行(xíng)政、司法、立(lì)法三权分立的形(xíng)式，解决了在该种政治制度下可(kě)能出现的(de)部分问(wèn)题(tí)。

　　三(sān)权分立制度在(zài)西(xī)方各国有不(bù)同的(de)表现形式，比较有代表性的有美国的总统制、英国的(de)内(nèi)阁制、法国的双首长(zhǎng)制三种模式。

　　在美国(guó)，行政权指(zhǐ)政府，立法权指(zhǐ)国(guó)会的(de)上下议院制度，司(sī)法(fǎ)权指法院，三(sān)者互(hù)相(xiāng)制衡。

三权分立制度(dù)简介

　　三(sān)权分立制度是根据近代分权学说建立(lì)起(qǐ)来的(de)。

　　它建立的(de)根据是英(yīng)国的君主立宪制，理论基础是(shì)与社(shè)会契约(yuē)论相(xiāng)结合的近代自然法学说。

　　三权分立制度在反对封建势力复辟、建立资本主义民(mín)主(zhǔ)制度的(de)斗争中发挥(huī)过(guò)重要(yào)作用。

　　三权(quán)分立制度为绝(jué)大(dà)多数(shù)的资本主义国(guó)家所采用，是(shì)资(zī)本(běn)主义国家的国(guó)家(jiā)机(jī)关组织与活动的(de)基本制度。

　　但因(yīn)各国国情不同而有(yǒu)不(bù)同的形式(shì)。

　　中华人民共和国建立以后，在政治体(tǐ)制上根本否定并排斥三权分(fēn)立(lì)制度，坚持实行(xíng)民主集中制(zhì)和议行合一制。

人物简介

　　约(yuē)翰·洛克(1632年(nián)8月29日 - 1704年10月28日(rì))是(shì)英国哲学家和(hé)医生(shēng)，被广泛认为是最(zuì)有影响力的一(yī)个启蒙(méng)思想家和俗称" 自由(yóu)主义(yì) "之父。

　　认为是英(yīng)国(guó)最(zuì)早的经验主义者之一(yī)，按照弗朗西(xī)斯·培(péi)根爵(jué)士的(de)传统，他对社会契约(yuē)论同样(yàng)重要。

　　他(tā)的工作极大地影响了(le)认识论和政治(zhì)哲学的发展(zhǎn)。

　　他的著作影响了伏尔泰和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启蒙思想家(jiā)以(yǐ)及美国(guó)革命者(zhě)。

　　他对古典共和主义和自(zì)由主义理论的贡(gòng)献(xiàn)反映在《美(měi)国(guó)独立宣言》中。

　　洛克的心理理论经常被称为(wèi)现代身份和自(zì)我(wǒ)概念的起源，在后来的戴(dài)维·休谟，卢梭和(hé)伊(yī)曼纽尔·康德(dé)等哲学家的著作中尤为突出(chū)。

　　洛克是浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗(shì)第一个通过意识(shí)连续性来(lái)定义自(zì)我的(de)人。

　　他推(tuī)测，在(zài)出生时，头脑(nǎo)是(shì)一块空(kōng)白的板块或(huò)塔布拉罗(luó)莎。

　　相反，笛卡尔基于预(yù)先(xiān)存在的(de)概念，理念，他认为我(wǒ)们没有出生先天的想法，而知识是不是由(yóu)经验(yà浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗n)只确定源自感官感知。

　　现(xiàn)在(zài)被称为经(jīng)验主(zhǔ)义(yì)。

　　洛克对经验主义(yì)信念的一个例子可(kě)以从他的名(míng)言中看出:"无论我写什么，只(zhǐ)要我发(fā)现它(tā)不是(shì)真实(shí)的，我的(de)手就(jiù)会成为扔到火上的最先手。

　　" 这(zhè)表(biǎo)明(míng)了他的观察中的科学(xué)意识(shí)形(xíng)态，即某种事物必须能够被(bèi)反(fǎn)复检(jiǎn)验，并且任何事物都不(bù)能被反驳。

　　据(jù)说洛克(kè)对(duì)其他人的(de)工作提出了挑战，建(jiàn)立了内省的(de)方法，或者观(guān)察了(le)自己的情绪和行为。

孟德斯鸠的背景(jǐng)

　　孟德斯鸠所处(chù)的时代是17世(shì)纪末和18世纪前叶(yè)，此时(shí)正值法国封建(jiàn)主义和君主(zhǔ)专制从发(fā)展高峰急(jí)剧走向没落的(de)时(shí)期，统治(zhì)阶级以极(jí)其残(cán)忍的手段压迫广大人民，廷和贵族极尽奢侈，民众却在饥(jī)寒中挣扎，长期的战乱、苛政使农民起义此起彼伏，政治(zhì)、经济危机(jī)愈演愈烈。

　　工业(yè)革命在法国逐(zhú)渐(jiàn)兴起，工业资产阶级的利益与专制(zhì)主义(yì)的冲突日(rì)益尖锐(ruì)，资产阶级(jí)革命的时(shí)机进一(yī)步成熟。

　　另外，思(sī)想领域的革(gé)命也(yě)为(wèi)孟德斯(sī)鸠理论的(de)形成作好了(le)较为充分的思想准备。

　　英国弗朗(lǎng)西斯.培根的实验主义，法国笛卡尔的理性主义(yì)对他产生着深刻(kè)的影响。

　　一大

　　批进步的史学(xué)家(jiā)、科学家、哲学家、作家和进步人士为(wèi)新兴(xīng)的资产阶级奔(bēn)走呼号，他(tā)们激烈的抨击(jī)封建主义腐朽的社会秩序。

　　英(yīng)国资产阶(jiē)级革命的思想也被广(guǎng)泛接受。

　　这都为《论法的精神》的诞生打下(xià)了坚实的社(shè)会基础。

三权分立是谁(shuí)提出的(de)？

　　三权分立，是西方一种(zhǒng)关于国(guó)家政权架构和权力资源(yuán)配置的政(zhèng)治学说，主张立法、行政和司法(fǎ)三种国家权力分别由不(bù)同机关掌握，各(gè)自独立(lì)行(xíng)使(shǐ)、相互制(zhì)约制衡。

　　法学家孟(mèng)德斯鸠(jiū)1748年发表《论法的精神(shén)》，提出了三权分立（separation de trois pouvoirs）的观(guān)点和主张，指(zhǐ)出国家(jiā)的立法，行政，和司法三种(zhǒng)权利分别应(yīng)该由议会，内阁(gé)（或总(zǒng)统）和法(fǎ)院掌握，各自独立行使职权，又相互(hù)制衡(héng)，这一体制分分别在1787年的美国宪(xiàn)法，和1789年的(de)法国宪法中得到确认。

　　由来：

　　为了制约封建王权，英国学者(zhě)洛克把国家权(quán)力分(fēn)为立法权、行政权和(hé)对(duì)外权。

　　法(fǎ)国学者孟德(dé)斯鸠在此基础上(shàng)提出三(sān)权分立理论，提出通(tōng)过法律(lǜ)规定，将上述三种权(quán)力分别交给三(sān)个不同的国(guó)家机关管辖，既保持各(gè)自的权限，又(yòu)要相互(hù)制约保持(chí)平衡(héng)。

　　表现形式：

　　三权分立制度在西(xī)方各国有不同的表现形式，比较有代表性的有美国的总统制、英国的内阁制、法国的双首长(zhǎng)制(zhì)三(sān)种(zhǒng)模式。

　　在美国，行(xíng)政权(quán)指政府，立法权(quán)指(zhǐ)国会的上下议院制度，司法权指法院，三者互相(xiāng)制衡。

　　罗(luó)斯福新政时期，行政权力全(quán)面扩张，确立了(le)以总统为中心的新(xīn)的(de)三权分(fēn)立格(gé)局。

　　英(yīng)国(guó)没有成文宪(xiàn)法，立法(fǎ)权高于行政权和司法(fǎ)权，到2010年才设立(lì)最高法(fǎ)院。

　　法国在第五共和建立时，创立并实施半总统半议会的民主制。

　　因此(cǐ)，只有美(měi)国实行较(jiào)彻底的(de)三权分立(lì)，而其他绝大(dà)多数西方国家主(zhǔ)要(yào)实行(xíng)议(yì)会(huì)制，立(lì)法权与行政权(quán)不完全分立。

　　根据(jù)我国宪(xiàn)法规(guī)定，我国实(shí)行(xíng)人民(mín)代表大会制度。

　　这一制度(dù)是我国的根本政治(zhì)制(zhì)度(dù)，不(bù)存(cún)在实行西方三权分立的政治土壤。