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  明经和进士区别是起源不同(tarea可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数óng)、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  一、起源不(bù)同(tóng)。

  1、进(jìn)士:进士科(kē)始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

  2、明经:明经(jīng),始于汉武帝时期(qī),被(bèi)推举者须明习经学,故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

  龚(gōng)遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

  二(èr)、废除时间不(bù)同。

  1、进士:清末,多数书(shū)院都变(biàn)成(chéng)应举的预备机area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数(jī)构,也被人们视为与(yǔ)学(xué)习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

  在当时特定(dìng)的时代背景(jǐng)中,似乎学(xué)堂(táng)代表进步(bù),书(shū)院(yuàn)代表落后(hòu),尽管有些新式书院实(shí)际上是在教育新学。

  在戊戌变法(fǎ)期(qī)间,康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且也上过(guò)《请饬各省改书(shū)院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

  当时许多有识之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊端大加抨(pēng)击,例如(rú)熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》,便详(xiáng)细列(liè)举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月(yuè),朝廷(tíng)发布上谕(yù),令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂,宣告(gào)了书院这一中国传统(tǒng)的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

  2、明(míng)经:嘉(jiā)佑年(nián)间,又于进士(shì)、诸科(kē)外别(bié)设一明经科,分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经(jīng),考试时问大义(yì)十条,试时(shí)务(wù)策(cè)三条(tiáo),出(chū)身(shēn)同(tóng)于进(jìn)士(shì),直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废除。

  三、考试内(nèi)容不同。

  1、进士:进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

  明经和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除(chú)时(shí)间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

  起源:明经科(kē)始于汉武帝时期(qī),被推举者(zhě)须明(míng)习(xí)经学,故(gù)以“明经”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

  废除时间(jiān):明经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布上谕,令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂(táng),宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教(jiào)锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出历史舞台(tái)。

  考试内容:明经(jīng)科考经学和时(shí)务(wù)策。

  进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  科(kē)举制度的积极(jí)影响:

  科举(jǔ)制度的(de)出现打(dǎ)破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念(niàn),政(zhèng)府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才(cái),原(yuán)来(lái)官宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到了(le)威(wēi)胁(xié),皇上这样做的目的,就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约,整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

  对(duì)于其他国家的影响也是(shì)非常深远的(de),十(shí)五至十六世纪,这种制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家,到了十七世纪,欧洲的传教士来到中(zhōng)国,将这种特别(bié)的选官(guān)制度流传到(dào)了(le)欧洲,一直延续到今(jīn)天(tiān)的考试,虽然科举(jǔ)制已经(jīng)废除,烂基正但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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