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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四(sì)大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四(sì)位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文(wén)主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人，中国(guó)浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标(biāo)志着中(zhōng)国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代，其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义(yì)文学(xué)的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁(suì)时，他提出了(le)日(rì)心(xīn)说(shuō)，否(fǒu)定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了人类对自(zì)然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学(xué)，用了(le)两个月(yuè)的时(shí)间获得了学士(shì)学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名yī)部出版，次年出(chū)版(bǎn)第二(èr)部，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名)学的博士学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人社(shè)会常尊称为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一(yī)个生下(xià)来(lái)的盲(máng)人，一(yī)只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比亚在(zài)马克思的(de)心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克(kè)思的著(zhù)作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以有人(rén)说，莎(shā)士比亚是马克思科(kē)学研(yán)究过程(chéng)中从始至(zhì)终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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