释(shì)明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角度(dù)去看(kàn)的话，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出家的(de)，可是(shì)释明心(xīn)偏(piān)偏(piān)就是那(nà)个比较(jiào)独特的(de)人(rén)，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子(zi)，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是(shì)称赞的声(shēng)音(yīn)，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那么一点不(bù)同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新时代(dài)的少年啊，法(fǎ)源深的人就(jiù)是他(tā)这个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最近(jìn)网络(luò)上有一位特(tè)别招人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大却可(kě)以(yǐ)披(pī)上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去(qù)修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识(shí)，就一般(bān)家庭(tíng)来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的(de)孩子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明(míng)心的父母一开始(shǐ)也(yě)不同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这(zhè)才有(yǒu)了释(shì)明心在妙智(zhì)寺修行(xíng)的(de)开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过(guò)印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的(de)他(tā)是不是已经在佛(fú)学文化上有了(le)更(gèng)深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心(xīn)面(miàn)相的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊(a)，给释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的多(duō)，传(chuán)他前(qián)世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事(shì)的(de)想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人差不(bù)多就是(shì)他(tā)这(zhè)个样(yàng)子(zi)了(le)。

释明(míng)心

本来出家的人(rén)对(duì)于我(wǒ)们(men)普通大众而言就(jiù)是一个(gè)比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社(shè)会整(zhěng)体的发(fā)展，出家的(de)人也(yě)有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以释(shì)明心(xīn)或许和(hé)我(wǒ)们(men)大(dà)家(jiā)心里所想的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打球(qiú)这类(lèi)事(shì)情释明心也是(shì)经(jīng)常也(yě)会去做的，跟只会(huì)参禅打(dǎ)坐的理想型(xíng)出家(jiā)人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三十二面相和八十中好，你的(de)心里想着什么(me)，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相呈(chéng)现的(de)是庄严，所以不少人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教(jiào)文化(huà)感悟很深(shēn)，我们(men)虽(suī)然不提倡青年们都去出(chū)家(jiā)静修，不(bù)过适当的独坐自省非(fēi)常有意于(yú)自己(jǐ)的(de)身心健康，起码可(kě)以洗涤一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心(xīn)人才能(néng)冷静的看(kàn)待和(hé)处理任(rèn)何(hé)问题。

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