赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其(qí)实台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配(pèi)回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体不(bù)完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛(kǎn)，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时(shí)之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出(chū)现一跳一(yī)跳的(de)感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不如(rú)抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了(le)，最后(hòu)的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能(néng)古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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