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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

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句读之不知是什么句式类型,句读之不知是(shì)什么句(jù)式的意思(sī)

  句读之不(bù)知是宾语前置句式,正(zhèng)常语序应该是不知句读,意思是(shì)不懂(dǒng)得(dé)断句。

  宾语前置是(shì)普遍存在于句子中的一种语法(fǎ)现象,一般都包括(kuò)否定句中代词宾语前置、疑(yí)问句中(zhōng)代词(cí)宾语前置等。

  大(dà)多宾语前置,要具(jù)备两个条件(jiàn):一是宾语必(bì)须是代词。

  二是(shì)有(yǒu)宾语前置的标志出现(xiàn)。

  在(zài)现代(dài)汉语中(zhōng),介词后面(miàn)跟(gēn)着宾语,组成(chéng)介(jiè)宾(bīn)结构,用(yòng)来(lái)修饰动词谓语。

  在文言文中,介词宾(bīn)语往(wǎng)往置于(yú)介词(cí)之(zhī)前,形成一种倒置的(de)现象。

  文言文中(zhōng),动(dòng)词或介(jiè)词(cí)的宾语,一般置(zhì)于动(dòng)词或介词之后,但在一定(dìng)条(tiáo)件下,宾语会(huì)前置(zhì)。

句读(dú)之不(bù)知,惑之不解”是古汉语的(de)什么(me)句(jù)式?

  句(jù)读之不知,惑之不解是宾语前置(zhì)句。

  两个”之(zhī)“都(dōu)是宾语前(qián)置的(de)燃斗雀(què)标志(zhì) ,没有(yǒu)实义(yì)。

  ”句读之不知,惑之不解。

  “还原(yuán)为本来(lái)的(de)句式是: 不知(zhī)句读,不(bù)解惑。

  意思是:“不(bù)懂得断句,不明白疑(yí)难问题……” 。

  句中(zhōng)的“句读”、“惑”都是要强调(diào)的宾语,动(dòng)词是“知(zhī)”、“解”。

  “句读”、“惑(huò)”前置到(dào)动词皮(pí)早前面。

  “之”是标志。

  “句读之不知,惑(huò)之不解”即(jí)“不知(zhī)句武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子(jù)读(dú),不销散(sàn)解惑”。

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