祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)是(shì)“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于(yú)祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)以(yǐ)及祸患常积(jī)于忽(hū)微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译的而(ér)，而智勇多困于所溺是(shì)什(shén)么意思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪杰莫(mò)能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是(shì)宋(sòng)代文学(xué)家欧阳(yáng)修创作的一(yī)篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而(ér)取决于(yú)“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门见山，提出(chū)全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气(qì)之盛，再叹(tàn)其失败时形势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对(d2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗uì)照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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