独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪六个(gè)生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自大自(zì)然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物(wù)的(de)习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动(d梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市òng)的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居(jū)作息系(xì)系相(xiāng)关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道附(fù)近(jìn)的恒星分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代(dài)将(jiāng)周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书》认(rèn)为每(m梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市ěi)十二年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年份(fèn)的生活条件大不相同，不(bù)同(tóng)年份出生的(de)人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见(jià梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市n)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人(rén)们为了经济(jì)目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十二(èr)兽历法将人与纪历(lì)十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪(jì)日(rì)并(bìng)用于集(jí)市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻(fān)此(cǐ)说(shuō)，世界各(gè)国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人(rén)特别容(róng)易(yì)从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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