相(xiāng)委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么(me),相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是(shì):丢下,舍弃,抛(pāo)弃的(de)。
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相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今义是什(shén)么(me),相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么(me)
“相委而去”的(de)“委”古义是:丢下,舍(shě)弃(qì),抛弃。
今义是:1、任,派(pài),把(bǎ)事交给人办。
2、抛(pāo)弃,舍(shě)弃,委弃。
3、推托。
4、曲折(zhé)。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精打采,不(bù)振作。
“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》,原文:陈太丘与友期行,期日中(zhōng)。
过(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时(shí)年七岁,门外(wài)戏(xì)。
客问元方(fāng):“尊君在不(bù)?”答曰(yuē):“待君(jūn)久不至,已去。
”友(yǒu)人便(biàn)怒曰:“非人哉(zāi)!与人(rén)期行(xíng),相委而去。
”元方(fāng)曰:“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中。
日中不至,则是(shì)无(wú)信;
对子(zi)骂(mà)父,则是(shì)无(wú)礼。
”友(yǒu)人惭,下车(chē)引之。
元方入门不顾(gù)。
赏析:《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品,也作《陈太丘(qiū)与友期行》,出(chū)自《世说新(xīn)语》。
记述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的(de)场(chǎng)景,告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信,为人要方(fāng)正。
同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。
相委而去的委的古(gǔ)义和今义
“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。
今(jīn)义是(shì):
1、任,派,把事交给(gěi)人办。
2、抛弃,舍弃(qì),委弃。
3、推(tuī)托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾(wěi)。
7、确(què)实(shí)。
8、无精(jīng)打采(cǎi),不(bù)振(zhèn)作。
“相委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》,原文(wén):
陈太丘与友期行,期日(rì)中。
过中不至,太丘(qiū)舍去,去后乃至。
元方时年(nián)七岁,门(mén)外戏。
客问(wèn)元方:“尊君(jūn)在(zài)不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友(yǒu)弯(wān)穗(suì)人便怒曰:高闷“非(fēi)人(rén)哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日(rì)中。
日中(zhōng)不至,则(zé)是(shì)无信(xìn);对子骂父,则是无礼。
”友人(rén)惭,下车(chē)引(yǐn)之。
元方入门不顾。
赏析:
《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘(qiū)与友期行》,出自《世说新语(yǔ)》。
记述了(le)陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场(chǎng)景,告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信,为人要(yào)方正。
同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏(wèi)精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了