独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案(àn)：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种动物的习性来分配(上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好pèi)各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生活起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王鏊认为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子(zi)也(yě)的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配动物(wù)即前十(shí)二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动(dòng)物生(shēng)活环境(jìng)存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的生活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生的(de)人(rén)如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木(mù)星年(nián)有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会的(de)先民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然(rán)现象的图形作为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象(xiàng)形(xíng)象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后(hòu)者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族(zú)学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部(bù)落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜(bài)，成令人信服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生(shē上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好ng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代(dài)西(xī)域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征(zhēng)。<上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好/p>

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的(de)人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动(dòng)往往使(shǐ)别(bié)人感(gǎn)到(dào)很(hěn)拘(jū)谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注重眼前的(de)事(shì)物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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