一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其(qí)长官称都护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是(shì)将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联(lián)两句(jù)包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在(zài)西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自(zì)己像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负(fù)有朝廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的(de)。

　　关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意(yì)思以及(jí)大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，大漠孤(gū)烟长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思，长河落(luò)日(rì)圆的出处，长河落日圆上一(yī)句是等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中(zhōng)有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际(jì)上无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云(yún)：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官(guān)，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积(jī)雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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